الشيخ أحمد بن طعان
من مبلغ مضر الحمرا وعدنانا
وشيبة الحمد والمحمود عمرانا
أن قد ذوى من أعالي دوحهم غصن
به استفادت أصول الكون أغصانا
وقد هوى من صياصي مجدهم ركن
به أقام إله العرش أركانا
أعني ابن موسى الرضا سبّاق حلبتها
إن سابقت في العلا الفرسان فرسانا
لتبكه مقل الأنوا بما ملأت
أنواء كفيه للعافين غدرانا
وليبكه الدين والذكر الحكيم كما
أبان للناس آيات وبرهانا
اللّه أكبر إن الدين قد كسفت
ذكاه لما ابن موسى حل تربانا
اللّه أكبر إن العلم قد نضبت
بحاره لابن موسى بعدما بانا
يا غيرة اللّه قلب الكون قلّبه
سم يقطع للأحشاء ألوانا
وبضعة من رسول اللّه بضّعها
بالسم من بضع القرآن طغيانا
قضى الرضا نحبه سمّا فحين قضى
قضى الهدى عادمًا للحق تبيانا
قضى غريب خراسان بغصّته ***
نفسي الفدا لغريب في خراسانا
ليت النبي يراه قاذفًا كبدًا
كانت لدين الهدى قلبًا وعنوانا
ليت النبي يراه للردى غرضًا
معالجا سكرات السم لهفانا
لقد ذوى عود ريحان النبوة إذ
قضى الذي كان للأملاك ريحانا
على النبي عزيز والأئمة أن
يروا سليلهُمُ بالسم سكرانا
وعزّ أن تنظر الزهراء مهجتها
مضرومة بضرام السم عدوانا
أفديه ملقى كساه السم ثوب ضنى
مردى إذا ما اكتساه أخشب لانا
تاللّه إن يمينًا سمّه كسبت
جذّت من الحق والإيمان إيمانا
وإن سمّا سرى في الجسم منه سرى
في قلب كل ولي طاب إيمانا
فيا بني الحقّ حقّ أن يجرّحكم
خطب يجرّح للمختار جثمانا
وإن يشب ضرام في قلوبكمُ
فقلبه شبّ فيه السم نيرانا
ولا تهنّوا برمّان ولا عنب
فسمّه شاب أعنابا ورمانا
وفجري يا عيون المجدعين دمًا
بصحن خدّ العلا لا زال هتّانا
كيف نعرف الله حقًّا؟
يُسَمَّى قطيفا
المعاناة تحرّر
معاجزهم الكلاميّة وسرّ عظمة أدعيتهم (ع)
وصيّة الكبار والأجلّاء
الإسلام دين الجامعيّة والاعتدال
تذكّر المعاصي من أفضل النّعم
«سياحة في طقوس العالم» جديد الكاتب والمترجم عدنان أحمد الحاجي
«الإمام العسكريّ، الشّخصيّة الجذّابة» إصدار جديد للشّيخ اليوسف
نادي سعود الفرج الأدبيّ في العوّامية يكرّم ثلاثة من شعرائه