ما للمدى يُهدِي إليَّ حنينَهْ كيما أناجيَ في الهوى مكنونَهْ ما للطريقِ إذا استعار حشاشتي أورى الضرامَ، أذاقني سِكّينَهْ

قَصَدْتُكَ يا بابَ الرَّجا مَبْدَأَ الفَيْضِ وَيا مَلِكَ الدَّارَيْنِ في البَسْطِ وَالقَبْضِ طَوَيْتُ بِصِدْقِ العَزْمِ كُلَّ مَفازَةٍ مِنَ الأَرْضِ لا أَثْني العَزيمَةَ بِالنَّقْضِ

وَلِهْتُ إِلَى رُؤْيَاكُمُ وَلَهَ الصَّادِي* يُذَادُ عَن الوِرْدِ الرَّوِيَّ بذوّادِ مُحَلًّا* عَنِ الوردِ اللَّذِيذِ مَسَاغُهُ إذا طَافَ وُرّادٌ بِهِ بَعْدَ وُرّادِ

الدِّينُ مُخْتَرَمٌ، وَالحَقُّ مُهْتَضَمُ وفَيْءُ آلِ رسولِ اللهِ مُقتَسَمُ والناسُ عندكَ لا ناسٌ، فيحفظُهمْ سَومُ الرُّعاةِ ولا شاءٌ ولا نَعَمُ

أيطيب عيشي أم تقر عيوني والدهر صيرني حليف شجون لم أنع نفسي لا ولا أهلي ولا صحبي ولا ما كان تحت يميني

بَثَّ لُبابَ العِلْمِ في الأَلْبابْ وَمَيَّزَ القِشْرَ مِنَ اللُّبابْ أَحْيَى بِأَنْواعِ العُلومِ وَالحِكَمْ قُلوبَ أَرْبابِ المَعالي وَالهِمَمْ

فَلَمَّا رَأَيْتُ النَّاسَ فِي الدِّينِ قَدْ غَوَوْا تَجَعْفَرْتُ بِاسْمِ اللهِ فِيمَنْ تَجَعْفَرُوا وَنَادَيْتُ بِاسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ وَأَيْقَنْتُ أَنَّ اللهَ يَعْفُو وَيَغْفِرُ

لست أرجو النجاة من كل ما أخشاه إلاّ بأحمد وعلي وببنت الرسول فاطمة الطهر وسبطيه والإمام علي

هذا كتاب معتبر أمعن أخا الفهم النظر ذا درة العلم فذر سواه يا من اتجر

أبي تعالَ.. ويجري من (تعالَ) دمٌ كأنَّما الجرحُ في قلبِ الحروفِ طَرِي بَردُ الغيابِ تغشَّاني، فمعذرةً إذا تَدَفَّأتُ بالأطيافِ والصُّوَرِ

نوى ألفا وغير الصفر ما ألفى نديمًا يكتوي من همِّه المنفى هنا شجنٌ فراتيٌ ، وخاصرةٌ عليها يولد الحرمان ملتفّا

حَكَايَاكَ التّي عَادَتْ عَلى وَجَع السَمَاء فَتِيّةً جُرْحٌ يفُورُ بِنا اْشْتِهَاء حَكَايَاكَ المُرَاقةُ فيْ شُعَاعَاتِ القدَاسَةِ سِدْرَةٌ بالعَرْشِ تحْكِيْهَا