• الرئيسية
  • متابعات
  • مقالات
  • فجر الجمعة
  • صدى القوافي
  • علمٌ وفكر
  • قرآنيات
  • من التاريخ
  • قراءة في كتاب
  • صدر حديثاً
  • للمزيد
    • مركز ارتقاء
    • الموسم العاشورائي 1446 هـ
    • لقاءات
    • ذاكرة الأرشيف

الانتظار الموجّه (1)

يتصور بعضهم أنَّ مسألة الانتظار مسألة نفسية نابعة من حرمان الطبقات المستضعفة في المجتمع والتاريخ، والهروب من الواقع المثقل بالمتاعب إلى تخيل مثالي للمستقبل، يتمكن فيه المحرومون من استعادة كل حقوقهم واستلام السيادة والحقوق المغتصبة، وهو نوع من (أحلام اليقظة) أو الهروب من الواقع إلى التخيل.

في رحاب سورة العصر (2)

طالب العلم يمتلك رأس مالٍ كبير وهو علمه؛ فإذا استخدمه في سبيل الخلود، وراحة البشر، والخير العامّ، يعني هذا أنّه لم يخسر أيّ لحظة أو ساعة أو شهر من حياته، فهو باقٍ ما دام العمل باقياً ولن يكون خاسراً؛ لأنّ حقيقة الشيء وحياته بآثاره. ما دام يعيش الآخرون في أثره، وفي مؤسّسته، وفي مدرسته، يستفيدون من خدماته، ومن نتائج عمره، إذن، هو موجود.

لكي يزدهر الفكر في المجتمع ما هو العامل الأكبر؟

ازدهار الفكر في أي مجتمع يعني الارتقاء بالأفكار السائدة حول الوجود والحياة والمصير والقضايا الكبرى. وكلما ارتقى الفكر البشري يُفترض أن يقترب من الحقيقة؛ فالباطل بطبيعته يتميز بالسخافة والسطحية، وهو زاهق بحد ذاته وأشبه بالفقاع الذي يذهب جفاءً عند أي لمسة حق.

لدى المكفوفين خريطة دماغ للملاحظات البصريّة أيضًا

وجدنا أن الأشخاص المكفوفين يستخدمون خريطة في الدماغ البصري يستجيب دماغهم البصري بطريقة مختلفة لكلّ فئة صوتيّة. وهذا يعني أن المكفوفين، أيضًا، يستخدمون هذا الجزء من الدّماغ للتّمييز بين الفئات، على الرغم من أنهم لم تكن لهم أي مدخلات بصرية أبداً.

(تاروت الجزيرة الخضراء ومرفأ الأزمنة) جديد الدّكتور أحمد المعتوق

الكتاب الذي يسلّط الضّوء على جزيزة تاروت، يسافر به المؤلّف فوق أجنحة الصّفحات بالقرّاء، نحو عوالم من ذاكرة وذكريات، تعكس ما رآه وشهده، وما سمع به وعنه وحقّقه، بأسلوب بيّن يعرض مجموعة من الأفكار والتّجلّيات الأصيلة والرّصينة.

التّمركز بوصفه ثقافة كولونياليّة جائرة

يبدو الحديث عن المركزيّة الغربيّة في أفقها الثقافيّ كما لو أنّه قضيّة زائدة، أو هي أدنى إلى كلامٍ عن فائض قيمة. كثيرون ذهبوا إلى اختزال قدرة الغرب على التمركز بالاقتصاد السياسيّ، وآخرون بالقدرة على التحكّم والسيطرة بواسطة الحروب، إلّا أن هؤلاء وأولئك لم يتنبَّهوا إلى أن جلَّ ما انبنت عليه تموضعات الغرب في قلب الحضارة الحديثة، إنّما مردُّه إلى فاعل ثقافيّ معرفيّ يبدأ من الرؤية الأنطولوجيّة إلى العالم

محاضرة للدّكتور كميل الحرز بعنوان: (أخلاقيّات السّرد، أخلاقيّات المسرود)

وأكّد الحرز على أنّ السّرديّات الشّخصيّة والثّقافيّة جزء لا يتجزّأ من التّطوّر الأخلاقيّ، مبيّنًا المبادئ الأخلاقيّة السّرديّة الأساسيّة وتطبيقاتها، قبل أن يعرّج على التّحدّيات المرتبطة باستيعاب هذا النّموذج الأخلاقيّ الجديد والمبتكر، الذي يعدّ صلة وصل، وجسرًا يقوم بالرّبط بين جوانب الأخلاق والسّرد.

حملة التبرّع بالدّمّ (دمك دمهم) بالخويلديّة، تفاعل وتكافل

وهدفت الحملة إلى تعزيز ثقافة التّبرّع الدّم، وضمان توفير مخزون دم آمن لتلبية احتياجات المرضى، وقد بلغ عدد المتقدّمين للتّبرّع، ثلاثمئة وأربعة وثمانين متقدّمًا، قُبل منهم ثلاثمئة وثمانية وعشرون متبرّعًا، فيما جرى استبعاد ستّة وخمسين شخصًا لأسباب صحية.

متابعات

محاضرة للدّكتور كميل الحرز بعنوان: (أخلاقيّات السّرد، أخلاقيّات المسرود)

وأكّد الحرز على أنّ السّرديّات الشّخصيّة والثّقافيّة جزء لا يتجزّأ من التّطوّر الأخلاقيّ، مبيّنًا المبادئ الأخلاقيّة السّرديّة الأساسيّة وتطبيقاتها، قبل أن يعرّج على التّحدّيات المرتبطة باستيعاب هذا النّموذج الأخلاقيّ الجديد والمبتكر، الذي يعدّ صلة وصل، وجسرًا يقوم بالرّبط بين جوانب الأخلاق والسّرد.

حملة التبرّع بالدّمّ (دمك دمهم) بالخويلديّة، تفاعل وتكافل

محاضرة بعنوان: (السّلامة الكهربائيّة أوّلاً) في مجلس الزّهراء الثّقافيّ

زكي السالم: الجايّات أكثر .. فلا تتحسر

مقالات

الانتظار الموجّه (1)

يتصور بعضهم أنَّ مسألة الانتظار مسألة نفسية نابعة من حرمان الطبقات المستضعفة في المجتمع والتاريخ، والهروب من الواقع المثقل بالمتاعب إلى تخيل مثالي للمستقبل، يتمكن فيه المحرومون من استعادة كل حقوقهم واستلام السيادة والحقوق المغتصبة، وهو نوع من (أحلام اليقظة) أو الهروب من الواقع إلى التخيل.

لكي يزدهر الفكر في المجتمع ما هو العامل الأكبر؟

لوازم الأنس الإلهي (5)

الأخلاقية: روح النظام الإسلامي وإطاره العام (2)

فجر الجمعة

الشيخ عبد الله النمر: المنهج القويم معيار السلامة

تتناول الخطبة نقدًا للفكر الوضعي التجريبي، وتبيّن مخاطره حين يُؤخذ كمرجعية حصرية للمعرفة، من دون الاعتراف بالبعد الروحي والغيبي الذي يُشكّل جزءًا جوهريًّا من الكيان الإنساني. وتعرض الخطبة موقف أهل البيت (ع) من المعارف، وتدعو إلى التمسك بمنهجهم كسبيل للنجاة.

الشيخ عبد الجليل الزاكي: شرف المؤمن بقيام الليل

الشيخ محمد علي الأحمد: الإنسان في حالتي النعمة والنقمة

الشيخ عبد الجليل بن سعد: نفسٌ بألفِ شخصية!

صدى القوافي

حجّ هذا العام

تمضي إلى الحجِ والأشواقُ تلبيةُ، وفي فؤادِكَ أحلامٌ مُجنّحةُ، كنْ أنتَ ميقاتَكَ الأبهى إذا وقفوا، ففيكَ تسكنُ أصداءٌ ملائكةُ، خذْ يا صديقيَ في دربِ الهدى أملي، تحثُّ خطويَ أخطائي المُكَفّرةُ

الزهراء.. الحزن الأبدي

الطّوريّ

شيء من الحنين الرّضويّ

علمٌ وفكر

لدى المكفوفين خريطة دماغ للملاحظات البصريّة أيضًا

وجدنا أن الأشخاص المكفوفين يستخدمون خريطة في الدماغ البصري يستجيب دماغهم البصري بطريقة مختلفة لكلّ فئة صوتيّة. وهذا يعني أن المكفوفين، أيضًا، يستخدمون هذا الجزء من الدّماغ للتّمييز بين الفئات، على الرغم من أنهم لم تكن لهم أي مدخلات بصرية أبداً.

التّمركز بوصفه ثقافة كولونياليّة جائرة

العقل بوصفه اسمًا لفعل (5)

متى يتوقّع أن يتحلّل الكون؟

قرآنيات

في رحاب سورة العصر (2)

طالب العلم يمتلك رأس مالٍ كبير وهو علمه؛ فإذا استخدمه في سبيل الخلود، وراحة البشر، والخير العامّ، يعني هذا أنّه لم يخسر أيّ لحظة أو ساعة أو شهر من حياته، فهو باقٍ ما دام العمل باقياً ولن يكون خاسراً؛ لأنّ حقيقة الشيء وحياته بآثاره. ما دام يعيش الآخرون في أثره، وفي مؤسّسته، وفي مدرسته، يستفيدون من خدماته، ومن نتائج عمره، إذن، هو موجود.

إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ

في رحاب سورة العصر (1)

تبياناً لكلّ شيء

من التاريخ

العوامل المساعدة على انتصار الإسلام وانتشاره (5)

إن كل ما ذكرناه آنفاً لا يعني: أن ظهور الإسلام، وانتشاره في الجزيرة العربية قد كان أمراً طبيعياً، بحيث إنه لو توفرت هذه العوامل لأي دعوة أخرى، فإنها تستطيع أن تحقق نفس النتائج التي حققها الإسلام، بل الأمر على العكس من ذلك تماماً، فإن ظهور الإسلام، وانتصاره في هذه المنطقة هو بذاته معجزة له،

الاثنا عشريّة وأهل البيت عليهم السلام (4)

العوامل المساعدة على انتصار الإسلام وانتشاره (4)

الاثنا عشريّة وأهل البيت عليهم السلام (3)

قراءة في كتاب

سفينة البحار ومدينة الحِكم والآثار

و(السفينة) هنا، هي الوسيلة المأمونة التي اصطنعها المحدِّث القمّي، لتكون قادرة على أن تمخر عباب هذه البحار المعرفيّة، فتمرّ بها جميعاً مروراً متأنيّاً، وتلتقط طائفةً من أنْفَس لآلئها وأغلى دُررها.. ثمّ يقدّمها إلى القارئ - بعد أن أضاف إليها إضافاتٍ كثيرةً استقاها من مصادر أُخَرَ أو مِن عنده

«جامع الأخبار» للشّيخ محمّد السّبزواري

(كتاب فَكِّرْ) المعروف بـ (توحيد المفضّل)

الذّخر النّافع في رثاء أهل بيت النّبيّ الشّافع

صدر حديثاً

(تاروت الجزيرة الخضراء ومرفأ الأزمنة) جديد الدّكتور أحمد المعتوق

الكتاب الذي يسلّط الضّوء على جزيزة تاروت، يسافر به المؤلّف فوق أجنحة الصّفحات بالقرّاء، نحو عوالم من ذاكرة وذكريات، تعكس ما رآه وشهده، وما سمع به وعنه وحقّقه، بأسلوب بيّن يعرض مجموعة من الأفكار والتّجلّيات الأصيلة والرّصينة.

الأعمال المسرحيّة الكاملة لعبّاس الحايك

(ملاك) الرّواية الثّانية لعبدالعظيم الضّامن

الإمام الهادي (ع) الشّخصيّة المؤثّرة، جديد الشّيخ عبدالله اليوسف

الموسم العاشورائي 1446 هـ

صناعة الرقابة مع الله سبحانه وتعالى

الليلة الحادية عشر - محرم ١٤٤٦هـ rnالشيخ إسماعيل المشاجرة rnصناعة الرقابة مع الله سبحانه وتعالىrnمجمع أهل البيت (ع) - عمان (مسقط)

الشيخ إسماعيل المشاجرة: الضبط الانفعالي وسبل إدارة الذات

السيد منير الخباز: التربية الأسرية في عالم الغرب حوافز وعوائق

الشيخ فوزي آل سيف: الارتباط بالإمام المهدي المنتظر (عج)

لقاءات

أحمد آل قريش: هناك رابط عجيب بين الموسيقى والتّعليق الصّوتيّ

هو نبرات صوتيّة أو نغمات تخرج من الحنجرة بشكل معيّن وبلون معيّن مناسب في مجاله لصناعة أداء مناسب للمستمع، وكما الموسيقى، فإذا عُزفت بشكل احترافيّ شعر المستمع بالارتياح، وكذلك إذا أدّى المعلّق بشكل صحيح سليم احترافيّ، أثّر في المستمع

الشّيخ علي الفرج: الإحياء النّبوي من أجلى المصاديق التّوعويّة

أمين العالي: الشّعر عصارة الرّوح

حسين آل هاشم: أركّز على إبراز الهويّة الثّقافيّة وتعزيزها

الكتاب

  • الانتظار الموجّه (1)

    الشيخ محمد مهدي الآصفي

  • لكي يزدهر الفكر في المجتمع ما هو العامل الأكبر؟

    السيد عباس نور الدين

  • لدى المكفوفين خريطة دماغ للملاحظات البصريّة أيضًا

    عدنان الحاجي

  • التّمركز بوصفه ثقافة كولونياليّة جائرة

    محمود حيدر

  • إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ

    الفيض الكاشاني

  • لوازم الأنس الإلهي (5)

    السيد عادل العلوي

  • الأخلاقية: روح النظام الإسلامي وإطاره العام (2)

    الشيخ محمد علي التسخيري

  • تبياناً لكلّ شيء

    حيدر حب الله

  • ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ﴾

    الشيخ محمد صنقور

  • ما الذي سيصنعه الله معي؟!

    الشيخ علي رضا بناهيان

الشعراء

  • حجّ هذا العام

    عبدالله طاهر المعيبد

  • شيء من الحنين الرّضويّ

    حبيب المعاتيق

  • الإمام الرّضا: كعبة آمال المشتاقين

    حسين حسن آل جامع

  • هم ليس هم

    شفيق معتوق العبادي

  • وعلى هواك

    جاسم بن محمد بن عساكر

  • عين غزة

    رائد أنيس الجشي

  • عقد يحاول أن يضيء

    ناجي حرابة

  • حمزة المفضال

    الشيخ علي الجشي

  • أَعَزَّ اصطباري وأجرى دموعي

    السيد رضا الهندي

  • والتّين والزيتون

    عبد الوهّاب أبو زيد

إنفوغراف

آخر المواضيع

  • الانتظار الموجّه (1)

  • في رحاب سورة العصر (2)

  • لكي يزدهر الفكر في المجتمع ما هو العامل الأكبر؟

  • لدى المكفوفين خريطة دماغ للملاحظات البصريّة أيضًا

  • (تاروت الجزيرة الخضراء ومرفأ الأزمنة) جديد الدّكتور أحمد المعتوق

  • التّمركز بوصفه ثقافة كولونياليّة جائرة

  • محاضرة للدّكتور كميل الحرز بعنوان: (أخلاقيّات السّرد، أخلاقيّات المسرود)

  • حملة التبرّع بالدّمّ (دمك دمهم) بالخويلديّة، تفاعل وتكافل

  • إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ

  • في رحاب سورة العصر (1)

فيديو

صور