
تحدّثت مؤخرًا اختصاصيّة التّربيّة الخاصّة وعلم النّفس زينب صفر، خلال لقائها بالأستاذة أبرار الحبيب، عبر بودكاست أصدقاء تعزيز الصّحّة النّفسيّة بالقطيف، حول موضوع (علم نفس الطّفل) تحت عنوان: (من هم الموهوبون؟) محذّرة من الطّرق المتّبعة في كشف الموهوبين، مؤكّدة أنّها تهمّش موهوبين حقيقيين، سيّما ذوي الاحتياجات الخاصّة.
وقالت صفر إنّ الموهبة هبة ربّانيّة تميّز الطّفل عن سائر أقرانه، وهي تتأثّر بعوامل الزّمن والثّقافة والإمكانيّات المتاحة لتنميتها، مشيرة إلى أنّ ربط الموهبة بالتّفوّق المدرسيّ أمر خاطئ، فقد لا يكون الموهوب متفوّقًا دراسيًّا لأسباب نفسيّة أو لعدم توافق قدرته مع المناهج التّقليديّة.
وقدّمت صفر أمثلة حيّة، قائلة إنّها دليل على الخلل العميق في معايير التّرشيح المعتمدة، وقالت إنّ طالبة مشاغبة جرى تجاهلها من قبل المدرسة، اجتازت المقاييس بنجاح بعد إصرار والدها على ترشيحها، مبيّنة دور المجتمع في صقل موهبة الطّفل أو قتلها، كذلك ميّزت بين الموهبة الفطريّة والهواية المكتسبة، منتقدة بشكل كبير تهميش فئة ذوي الاحتياجات الخاصّة، لما تضمّ من موهوبين مبدعين، مستشهدًا بنماذج مبدعة من تلك الفئة.
ووجّهت صفر دعوة إلى المتخصّصين من أجل التّركيز على مواطن القّوة لدى هؤلاء الموهوبين من ذوي الاحتياجات الخاصّة، لأنّ رعايتهم تؤدّي إلى تجاوز الضّعف عندهم، كما دعت الأهالي إلى ملاحظة أولادهم بانتباه ووعي، والبحث عن شرارة الموهبة لديهم، والعمل على تنميتها بعيدًا عن النّظام الأكاديميّ، فهذا الأمر كفيل بإنارة الدّرب للأطفال في سيرهم نحو المستقبل.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضوضائي العظمى
حبيب المعاتيق
منشغلاً بمستحيل ما
محمد أبو عبدالله
أولى انتصاراتي أن أريدا
أحمد الرويعي
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
زكي السّالم: (بأماسيك الشّعريّة: كيف تصبح مملًّا ممطًّا؟)
خطّة (عرش البيان) لتفعيل الحراك الأدبيّ وتطويره في سيهات
البوعلي تتحدّث حول فنّ إعادة كتابتها للرّواية
(أنا إلّا قليلاً): آل غريب يستعيد مسيرته الشّعريّة والأدبيّة والحياتيّة
مواجهة أهل القطيف لعنترة بن شدّاد
جاسم المشرّف: لا تفرطوا في كشف الخصوصيّات
المسجد الجامع ذو المنارتين في البلاد القديم
(الكهف الأظلّ) جديد الكاتب عبدالله النّصر
المهندس العيسى يقدّم فعاليّة «التّواصل.. المهارة المستهان بها» في نادي ابن عساكر
مجلس الصّفّار يحتفي بالمعتوق وإصداره حول جزيرة تاروت