
فاز الكاتب والمخرج ياسر الحسن بجائزة أفضل نص مسرحي في مهرجان "عشيات طقوس" في الأردن عن مسرحية "الشرقي الذي فقد".
وقد تم تكريم المخرج الحسن مساء الأربعاء 20 سبتمبر في ختام فعاليات الدورة العاشرة من مهرجان “عشيات طقوس المسرحية”، والتي استمرت طوال أربعة أيام متتالية، برعاية نقيب الفنانين الأردنيين ساري الأسعد، وحضور مدير المهرجان والوفود العربية وعدد من الفنانين والمخرجين الأردنيين والعرب، وضمت خلالها عروضاً أردنية وعربية مختلفة شملت السعودية، البحرين، الجزائر، ليبيا، السودان، تونس، ومصر، وعبرت عن رؤية المهرجان وفكرته في تقديم الطقس المسرحي، وذلك على خشبة مسرح أسامة المشيني بمديرة الفنون بمنطقة جبل اللويبدة في العاصمة الأردنية عمان.
وذكر المخرج والكاتب الحسن أن العمل المسرحي حظي بإشادة الجميع، وأضاف أن فوز عمله بجائزة أفضل نص هو إهداء للوطن ولذاكرة الأجيال اللاحقة التي يجب عليها التمسك بإرثها التاريخي الموغل في القدم.
والعمل المسرحي "الشرقي الذي فقد" هو الحلقة الثالثة من سلسلة بدأت في العام 2002 بمسرحية مريم، لتكون الحلقة الثانية بعنوان "مريم وتعود الحكاية" في العام 2011.
يذكر أن العمل المسرحي (الشرقي الذي فـُقد) مسرحية مونودراما أي الممثل الواحد الذي قام بأداء الدور فيه الممثل ماهر الغانم وألفها وأخرجها ياسر الحسن، وتأليف الموسيقى فاضل التركي وموال علي غريب وكلمات الموال من تأليف حسن الأمير وصوتيات مجيد العبيدي والإشراف عام علي آل حمادة.
المراد من عدم استحياء الله
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
عدنان الحاجي
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (4)
محمود حيدر
أربع قواعد ألماسية في علاج المشاكل الزوجية
الشيخ مرتضى الباشا
الرياء وموقف العرفان من النية والعمل
الشيخ شفيق جرادي
كن سببًا لنجاح ابنك وتألّقه
عبدالعزيز آل زايد
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
حسين حسن آل جامع
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
تجلّـيت جلّ الذي جمّـلك
الشيخ علي الجشي
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
المراد من عدم استحياء الله
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
الإمام السابع
حجية العقل عند الإمام الكاظم (ع)
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
وجهة
أمسية للأديبة مريم الحسن بعنوان: (الحكاية الشّعبيّة في القصّة الأحسائيّة)
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا