
واصلت جماعة التصوير الضوئي بنادي الفنون التابع للجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بالقطيف نشر البهجة لليوم الثالث عبر محاضرة حملت عنوان "ألوان سينمائية" قدمها الفنان صادق سليمان مساء الثلاثاء 30 مايو.
وذكر السليمان أن اللون يرتبط بكامل تفاصيل الحياة وله رمزياته في الأديان والحياة الاجتماعية والسياسية، مشيرًا إلى أن السينمائيين يستخدمون الألوان بكثرة نظرًا للرمزيات التي يريدون بثها في مشاهد الأفلام.

وأوضح بعض العناصر الأساسية في عملية تصحيح اللون هي مظهر الفيلم "Film Look"، والطيف المرئي، والتباين، والفضاء اللوني، بالإضافة إلى الشاشة المستخدمة في المعالجة اللونية، منوهًا بأن المعالج اللوني له بيئة خاصة يعمل بها.

وبيّن السليمان أن الدلالات اللونية يستفاد منها في صناعة المشهد وترتيب العناصر، وأشار إلى أن الألوان لديها عدة دلالات منها السياسية، والدينية والثقافية والاجتماعية، حيث يحتاج الفرد إلى معرفة الثقافات المختلفة وعلاقاتها بالألوان.

وأكد على إمكانية نقل القصة للمتلقي عبر اللون الذي يوصل الانطباعات النفسية ويركز على التفاصيل، ونوع الفيلم والشخصيات والانتقالات في القصة.
وتحدث السليمان عن رمزية الألوان في الأفلام التي يمكن أن تشير إلى الحالة الانتقالية، والحالة التعبيرية وحالة الدلالة في المشهد، ما يمكن أن يعطي استجابة بصرية، وعاطفية، وثقافية.

وأفاد أنه هناك حالتان لتحقيق اللون السينمائي، وهما: التدرج اللوني والتصحيح اللوني، وأوضح أن التصحيح اللوني يقوم على عمليتين وهما: التصحيح الأولي في كامل المشهد عبر معالجة التباين وتوازن الألوان والتشبع، والتصحيح الثانوي لمناطق معينة في المشهد، أما التدرج اللوني فيمكن التلاعب فيه بالمشاعر من خلال تعديل الألوان في المشهد ما ينقل انطباعات مختلفة للمشاهد.

وفيما يخص العلاقة بين الألوان والمشاعر، أوضح أن التفاعل مع المشهد يختلف بتغيير النمط اللوني بحيث يمكن أن يحول الحالة الإيجابية إلى سلبية أو العكس.
وقال السليمان إن هناك تقسيمات للون في الأفلام بحسب نوعها، حيث تكون الألوان في الأفلام الرومانسية (الأحمر الباهي أو البرتقالي)، أما في أفلام الخيال العلمي فتكون (الأزرق والأخضر "الفلورسنت")، وفي الأفلام الكوميدية تكون ألوان الأحمر المشبع وتدرجات الأزرق، وفي أفلام الرعب تكون عبارة عن الأزرق البارد والأخضر، أما في باقي أنواع الأفلام فعبارة عن تدرجات الأزرق والبرتقالي.

وتحدث عن تقنيات المعالجة اللونية التي تتضمن التلاعب بالحالة النفسية للمشهد، والـ "Blech Bypass"، و "Teal & Orange"، و "Cross Processing"، "Soft Pastel",
واختتم السليمان المحاضرة بذكر أبرز البرامج التي تستخدم في عملية المعالجة اللونية والتي في مقدمتها “DaVinci Resolve”، مشيرًا إلى وجود أجهزة لعمل المعالجة اللونية وتكون باهظة الثمن ولكن يمكن الاستعاضة عنها بتطبيق يمكن استخدامه عبر الآيباد.

من جانب آخر، لا يزال زخم الحضور في معرض "بهجة" متواصلًا من كافة أطياف المجتمع وبمختلف الأعمار للاطلاع على الأعمال الفنية التي أنتجها أعضاء جماعة "تصوير القطيف" والتي تثير مشاعر الفرح والسرور لدى المتلقي.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضوضائي العظمى
حبيب المعاتيق
منشغلاً بمستحيل ما
محمد أبو عبدالله
أولى انتصاراتي أن أريدا
أحمد الرويعي
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
(الكهف الأظلّ) جديد الكاتب عبدالله النّصر
المهندس العيسى يقدّم فعاليّة «التّواصل.. المهارة المستهان بها» في نادي ابن عساكر
مجلس الصّفّار يحتفي بالمعتوق وإصداره حول جزيرة تاروت
«حين تكتب النّفس حكايتها» لقاء الأدب وعلم النّفس في الدّمّام
أطلال مسجد جواثا في واحة الأحساء
الشّيخ أحمد بن طعّان في كربلاء: يا ربّ عجّل بالظّهور
أحمد آل سعيد: ينبغي أن تكون الصّحّة النّفسيّة أولويّة لدى كلّ فرد
«القاصّ الذي أخرج نساء قريته من الجنّة» إصدار جديد لحسين السّنونة
قصبات هجر الثّلاث ونخيلها من أعلى جبل أبي حصيص
الطّبّ الشّعبيّ في الأمثال الأحسائيّة