
حقَّقَ مؤخرًا الشاعرُ حسين آل عمّار المركزَ الأولَ في المسابقةِ الأدبيّةِ العربيّةِ الكبرى التي أطلقَتْهَا المَملكةُ المغربيّةُ في أواخرِ ديسمبر منْ هذَا العام، وذلكَ عنْ قصيدتِهِ التي تحملُ العنوان: "سلالةٌ أنـجبَهَا الوقتُ"، وذلكَ بعدَ تجاوزِ أربعِمئةٍ وواحدٍ وثمانينَ متسابقًا على مستوى العالمِ العربيِّ.
والقصيدةُ الفائزةُ هي قصيدةٌ ذاتيّةٌ تتحدّثُ في مجموعِ أبياتِها عن فلسفةِ الوقتِ، وممّا جاءَ فيها: لا تختبرْ كَرْمًا على أنخابهِ، ودعِ المجازَ يَصبُّ من ميزابهِ، وإذا انتبهتَ لمارقٍ في الضوءِ تخدعُهُ الجهاتُ تَعيثُ في أهدابهِ، أخبرهُ أنَّ الرملَ صاحبُ حجةٍ، والماءَ أصلُ الماءِ من أصلابهِ! هو أنتَ مَنْ عَقَّ المسافةَ ماكثًا، فتّشتَ عن وطنٍ يُوَزِّعُ ما بهِ، وتوضأتْ بكَ موجةٌ منسيةٌ في البحرِ لم تكبُرْ على أسرابهِ.
تجدرُ الإشارةُ إلى أنَّ الشاعرَ حسين آل عمار، من بلدةِ العواميّة بالقطيفِ، حصلَ خلالَ سبعِ سنواتٍ منَ المشاركةِ في المسابقاتِ الشعريةِ، على خمسٍ وعشرينَ جائزةً بيها سبعُ جوائزَ نالَها هذا العام.
المراد من عدم استحياء الله
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
عدنان الحاجي
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (4)
محمود حيدر
أربع قواعد ألماسية في علاج المشاكل الزوجية
الشيخ مرتضى الباشا
الرياء وموقف العرفان من النية والعمل
الشيخ شفيق جرادي
كن سببًا لنجاح ابنك وتألّقه
عبدالعزيز آل زايد
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
حسين حسن آل جامع
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
تجلّـيت جلّ الذي جمّـلك
الشيخ علي الجشي
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
المراد من عدم استحياء الله
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
الإمام السابع
حجية العقل عند الإمام الكاظم (ع)
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
وجهة
أمسية للأديبة مريم الحسن بعنوان: (الحكاية الشّعبيّة في القصّة الأحسائيّة)
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا