
فازت الفنانة التشكيلية يثرب الصدير بجائزة لجنة التحكيم التقديرية الخاصة بمسابقة مشروع “معالجة مظاهر التشوه البصري” بالطائف، والذي شارك فيه 131 فنانًا وفنانة من مختلف مناطق المملكة، من خلال 151 عملًا فنيًا.
وأقامت جمعية الثقافة والفنون بالطائف مساء السبت 19 أكتوبر حفلا لتوزيع جوائز المسابقة أعنت فيه عن أسماء الفائزين في مسابقة ومعرض الزاهدية للفنون البصرية حيث شاركت الصدير مع الفنانات منى الشيخ، وسعاد أوخيك، وسكنة حسن.
وشاركت الفنانة الصدير بلوحة بعنوان "الرقصة" التي تجسد فيها رقصة المجرور الطائفي معبرة عن حيوية الرقصة الشعبية، والذي يمثل أحد ألوان التراث الفلكلوري الطائفي، بطريقة فنية لونية تمنحها حيويتها، عبر استخدام ألوان الأكريليك والكانفاس.
وأشارت الفنانة الصدير إلى أن العمل تم ابتكاره لمحاكاة موضوع المعرض وهو تمثيل ثقافة الطائف، أو طبيعتها، أو تراثها، ولفتت إلى أن "المجرور" يعد من الفنون العريقة بالمنطقة.
وذكرت أنها صنعت عملها بناءً على معلومات استقتها من الشبكة العنكبوتية وشاهدت طريقة الأداء ونوه الأهازيج التي يتم غنائها، ولفتت أنها رسمتها مسبقا بطريقة مختلفة في أحد الملتقيات وتعرفت على اسمها من خلال إحدى المشاركات بالملتقى.
والفنانة التشكيلية يثرب الصدير شاركت في العديد من المعارض والفعاليات الفنية الدولية والمحلية، وتعمل كمشرفة لجنة الفنون التشكيلية والخط العربي بجمعية الثقافة والفنون بالدمام، وشاركت
المراد من عدم استحياء الله
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
عدنان الحاجي
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (4)
محمود حيدر
أربع قواعد ألماسية في علاج المشاكل الزوجية
الشيخ مرتضى الباشا
الرياء وموقف العرفان من النية والعمل
الشيخ شفيق جرادي
كن سببًا لنجاح ابنك وتألّقه
عبدالعزيز آل زايد
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
حسين حسن آل جامع
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
تجلّـيت جلّ الذي جمّـلك
الشيخ علي الجشي
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
المراد من عدم استحياء الله
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
الإمام السابع
حجية العقل عند الإمام الكاظم (ع)
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
وجهة
أمسية للأديبة مريم الحسن بعنوان: (الحكاية الشّعبيّة في القصّة الأحسائيّة)
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا