
فازت مؤخرًا الشاعرة حوراء الهميلي بالمركز الأول في مسابقة نادي أبها الثقافيّ عن قصيدتِها التي حملت العنوان: «تذكرة المجاز الأخيرة».
وجاء فوز الهميلي بين ثلاثين شاعرًا مشاركًا في المسابقة، وعكست أبيات القصيدة الفائزة العلاقة بين الإنسان والأرض في معادلةٍ عميقةٍ جدًّا، باحتْ بها اللغة كرمز للهويّة، لكون الأرض الجذور الممتدّة في تكوين النفس البشريّة، ولأنَّها من مصاديق رموز الهويّة أيضًا.
تجدر الإشارة إلى أنّ الشاعرة حوارء الهميلي من مواليد الأحساء عام ألف وتسعمئة وتسعة وثمانين، حاصلة على شهادة البكالوريوس في تخصّص الكيمياء من جامعة الملك فيصل بالأحساء، حصلت على المركز الأوّل في أمسية "جزل" الـمُقامة في جامعة السلطان قابوس في عمان عام ألفين وعشرين، وفازت بالمركز الأوّل في مسابقة «أبطال الصحة» المقامة في نادي تبوك الأدبيّ، ولها الكثير من الـمشاركات في المحافل الداخليّة والدّوليّة واللقاءات التلفزيونيّة، وكتبت العديد من الأعمال والأوبريتات الإنشادية.
المراد من عدم استحياء الله
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
عدنان الحاجي
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (4)
محمود حيدر
أربع قواعد ألماسية في علاج المشاكل الزوجية
الشيخ مرتضى الباشا
الرياء وموقف العرفان من النية والعمل
الشيخ شفيق جرادي
كن سببًا لنجاح ابنك وتألّقه
عبدالعزيز آل زايد
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
حسين حسن آل جامع
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
تجلّـيت جلّ الذي جمّـلك
الشيخ علي الجشي
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
المراد من عدم استحياء الله
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
الإمام السابع
حجية العقل عند الإمام الكاظم (ع)
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
وجهة
أمسية للأديبة مريم الحسن بعنوان: (الحكاية الشّعبيّة في القصّة الأحسائيّة)
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا