
بثّ مركز البيت السّعيد بصفوى، عبر حسابه على الانستغرام منشورًا بعنوان: "التّواصل الجيّد" وذلك ضمن سلسلة: "سمات الأسرة القويّة" للمرشد الأسريّ الشّيخ صالح آل إبراهيم.
وتناول المنشور بدايةً، قول الإمام عليّ عليه السّلام: "عليكم بالتّواصل والموافقة، وإيّاكم والمقاطعة والمهاجرة"، ثمّ كان عرضٌ لبعض الإحصاءات حول الموضوع، قبل أن يجريَ تناول عدد من مظاهر التّواصل الجيّد، ومنها: السّلام والمصافحة، السّؤال عن الأسرة وتفقّدها، الزّيارات المتبادلة، التّعبير عن الأفكار والمشاعر، المناقشات الأسرية، الصّداقة بين الوالدين والأبناء، وغير ذلك.
كذلك طرح المنشور مجموعة من تجارب الأسرة القوية، وفي واحدة منها يقول آل إبراهيم: "يتجلّى تواصلنا الأسريّ في تفقّدنا لبعضنا البعض، ومعرفة هموم ومشاكل كلّ فرد في الأسرة، والتّواصل اليوميّ في جلسة عائليّة، والسّفر، والاستمتاع بالخروج مع بعضنا البعض، والاهتمام بمناسبات كلّ فرد، وتفضيل قضاء أطول وقت مع بعضنا".






الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (هيت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ماذا يحدث في الدماغ في حالة الفراغ الذهني وانقطاع سيل الأفكار؟
عدنان الحاجي
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (4)
محمود حيدر
أربع قواعد ألماسية في علاج المشاكل الزوجية
الشيخ مرتضى الباشا
نفسك أمانة (2)
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الرياء وموقف العرفان من النية والعمل
الشيخ شفيق جرادي
كن سببًا لنجاح ابنك وتألّقه
عبدالعزيز آل زايد
أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ
الفيض الكاشاني
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
حسين حسن آل جامع
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
تجلّـيت جلّ الذي جمّـلك
الشيخ علي الجشي
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
الإمام السابع
حجية العقل عند الإمام الكاظم (ع)
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
وجهة
أمسية للأديبة مريم الحسن بعنوان: (الحكاية الشّعبيّة في القصّة الأحسائيّة)
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا
معنى (هيت) في القرآن الكريم
ماذا يحدث في الدماغ في حالة الفراغ الذهني وانقطاع سيل الأفكار؟
أحمد آل سعيد يتناول مشكلة الخوف عند الأطفال
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (4)