أقام مؤخرًا مجلس الزّهراء الثّقافيّ بالدّمّام محاضرة بعنوان: "التّفكير النّاقد وأهـمّيّته في حياتنا" قدّمها الصّيدليّ غسّان بوخمسين، وخلالها عرّف التّفكير بأنّه كلّ نشاط عقليّ هادف مرن، يتصرّف بشكل منظّم في محاولة لحّل المشكلات، وتفسير الظّواهر المختلفة.
وقال إنّ التّفكير النّاقد، يهدف إلى تحليل المعلومات وتقييمها بطريقة منظّمة وعقلائيّة، من أجل الوصول إلى استنتاجات منطقيّة بعيدًا عن العواطف والمغالطات والانحيازات، وهو أحد ركائز تطوير الفهم الشّامل، واتخاذ القرارات السّليمة في الحياة الشّخصيّة والمهنيّة.
وأوضح بوخمسين أنّ التّفكير النّقديّ يساعد على فهم الأفكار والمفاهيم بعمق، وتحسين التّواصل الاجتماعيّ، وكشف المعلومات المغلوطة، والتّخفيف من المعلومات المضلّلة، مبيّنًا أنّه ليس مجرّد مهارة تحليليّة، بل أداة مساعدة في تنظيم الحياة واتّخاذ القرارت الحكيمة.
وأشار بوخمسين إلى خصائص التّفكير النّقديّ التي منها جمع المعلومات بشكل منهجيّ ومنظّم، والقدرة على استحضار المعلومات ذات الصّلة، قبل أن يعرض لمستوياته التي منها الفهم والتّطبيق، ويتطرّق إلى أهميّة التّدريب والشّغف بالتّعلم لكونهما من مهارات التّفكير النّقديّ.
بعد ذلك استعرض معايير المفكّر النّاقد مؤكّدًا على أهميّة الوعي بالمعوّقات التي قد تحول دون تطبيق التّفكير النّاقد بشكل فعّال، قبل أن يختم قائلاً إنّ التّفكير النّقدي ّأسلوب حياة.
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ شفيق جرادي
عدنان الحاجي
د. سيد جاسم العلوي
الشيخ محمد جواد مغنية
حيدر حب الله
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ محمد مصباح يزدي
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
عبدالله طاهر المعيبد
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
زهراء الشوكان
ترجمة الحسين (ع) ومقتله في تاريخ ابن عساكر
الرحمة الشاملة المطلقة والرحمة الخاصة
معنى: ﴿فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ﴾
قبساتٌ في المعرفة الحسينية، دروسٌ في معرفة الإمام
الندم (2)
أثر التربية الصالحة
الأمراض العقلية لا تتوارث بالضرورة بين أفراد العائلة الممتدة
الحدث الحسيني وإمكانات التحقق التاريخي (1)
النّدم (1)
حبّ الذّات