
المترجم: عدنان أحمد الحاجي
يحتاج دماغنا فقط إلى جزء من الثانية لتحديد ما نراه. المنطقة في دماغنا التي تتمكّن من تصنيف هذه الرّؤية البصريّة بسرعة تسمّى بالقشرة البطنيّة الصّدغيّة (الدّماغ البصري).
وعلى غرار الخريطة، تنقسم هذه المنطقة إلى مناطق أصغر، يتعرّف كل منها على فئة معيّنة من المرئيّات - الوجوه وأجزاء الجسم والمشاهد والأشياء.
لقد تساءل العلماء منذ فترة طويلة ما إذا كنّا قد ولدنا بهذه الخريطة، أو ما إذا كان تطوّرها يعتمد على المدخلات البصريّة التي نتلقّاها.
وللإجابة عن هذا السؤال، أجرى باحثون من مختبر جامعة ليوڤن لعلم النفس البيولوجي تجربة مع أشخاص ولدوا مكفوفين - وبعضهم حتى بدون مقل عيون - وبالتالي لم يعالجوا أيّ معلومات مرئيّة أبدًا.
وطلبوا من المشاركين المكفوفين الاستماع إلى أربع أصناف من الأصوات : الضّحك والتّصفيق وصوت الخطوات لأجزاء الجسم. وصوت الغابات والشواطئ للمشاهد. وصوت دقّات السّاعة والغسّالة والسّيّارة للأجسام. وفي الوقت نفسه، كان هناك ماسح ضوئي يقوم بقياس النّشاط في الدماغ البصري.
يقول البروفيسور هانز أوب دي بيك: "وجدنا أن الأشخاص المكفوفين يستخدمون خريطة في الدماغ البصري". "يستجيب دماغهم البصري بطريقة مختلفة لكلّ فئة صوتيّة. وهذا يعني أن المكفوفين، أيضًا، يستخدمون هذا الجزء من الدّماغ للتّمييز بين الفئات، على الرغم من أنهم لم تكن لهم أي مدخلات بصرية أبداً. فتخطيط خريطتهم هو إلى حدّ كبير نفسه في النّاس المبصرين. وهذا يعني أن الممارسة البصريّة ليست مطلوبة لتطوير انتقائية الفئة الصّوتيّة في الدّماغ البصري".
ولكن هذه النتائج تثير أيضًا أسئلة جديدة. لشيء واحد، الأصوات تختلف جدًّا عن المدخلات البصريّة كالصور وأشرطة الفيديو، لذلك ما الذي يجري معالجته بالضّبط في الدّماغ البصري للمكفوفين؟ المزيد من البحوث يجب أن تظهر ذلك.
شروط النصر (1)
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الشهادة والصدق
الأستاذ عبد الوهاب حسين
استخدام الذكاء الاصطناعي من قبل الطلاب ومعلميهم أصبح سلاحََا ذا حدّين
عدنان الحاجي
العارف والصّوفي
الشيخ محمد هادي معرفة
معنى (كذب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
إعراب: {.. بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ}
الشيخ محمد صنقور
نحو فلسفة القيم الحضارية (4)
الشيخ شفيق جرادي
مضاعفة العذاب
الشيخ مرتضى الباشا
لزوم ذكر الله وجلاء القلوب
السيد محمد حسين الطهراني
الإيقاظ والتّنبيه في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
بين احتمال ومحض تجريد
محمد أبو عبدالله
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين
حسين حسن آل جامع
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
شروط النصر (1)
الشهادة والصدق
استخدام الذكاء الاصطناعي من قبل الطلاب ومعلميهم أصبح سلاحََا ذا حدّين
العارف والصّوفي
معنى (كذب) في القرآن الكريم
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (1)
الشهادة طريق المجد والرضوان
إعراب: {.. بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ}
نحو فلسفة القيم الحضارية (4)
نشاط الدماغ وراء السلوك الجماعي وتماسكنا مع بعضنا