محمّد محسن بن عليّ بن محمّد رضا بن محسن بن عليّ أكبر، الفقيه الشيعيّ الإماميّ المتخصّص بعلم المصادر.
وُلد بطهران، وكان أبوه وجدّه من علمائها.
بدأ دراسته التّمهيديّة في مدرسة «دانكى»، وواصلها في مدرسة «بامنار»، ثمّ في مدرسة «فخريّة» المعروفة بمدرسة "قرْوي".
توجّه تلقاء النّجف سنة (1315هـ/1897م) لمتابعة دراسته، فثابر على طلب العلم عند أشهر العلماء منذ ذلك الحين حتّى سنة (1329هـ/1910م) ثمّ يمّم الكاظميّة عام (1329 هـ/1910م).
عكف على البحث والتتبّع من أجل تأليف أعظم موسوعة في المؤلّفات الشيعيّة، باسم: "الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة".
عاد إلى النّجف سنة (354هـ/1935م)، وقام بتأسيس مطبعة تُعرف بمطبعة السعادة كي يتسنّى له طبع موسوعته المذكورة، بيد أنّ الحكم الملكيّ في العراق يومئذٍ حال دون ذلك متشبّثاً بذرائع شتّى.
قام الطهراني برحلات طويلة لإتمام الموسوعة، وأجازه كثير من محدّثي المذاهب المختلفة بنقل الحديث. ومن أهمّ آثاره:
1. الذريعة إلى تصانيف الشيعة.
2. طبقات أعلام الشيعة.
3. مصفّى المقال في مصنّفي علم الرجال.
4. المشيخة.
5. هديّة الرازي إلى المجدِّد الشيرازي.
6. النقد اللّطيف في نفي التحريف عن القرآن الشريف.
7. توضيح الرشاد في تاريخ حصر الاجتهاد.
8. تفنيد قول العوام بقِدم الكلام.
9. ذيل المشيخة.
10. ضياء المفازات في طريق مشايخ الإجازات.
11. إجازات الرواية والوراثة في القرون الأخيرة الثلاثة.
12. حياة الشيخ الطوسيّ.
13. مستدرك كشف الظنون، أو: ذيل كشف الظنون.
الشيخ محمد صنقور
السيد علي عباس الموسوي
الشيخ محمد هادي معرفة
السيد جعفر مرتضى
عدنان الحاجي
د. سيد جاسم العلوي
السيد محمد حسين الطهراني
السيد محمد حسين الطبطبائي
الشهيد مرتضى مطهري
حيدر حب الله
حسين حسن آل جامع
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
حبيب المعاتيق
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
امتناع الرؤية البصريَّة وقوله تعالى:{إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}
بمَ ينتصر الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف؟
(بحيرة القنادس) المجموعة القصصيّة التّاسعة للكاتب جواد المرهون
اختتام حملة التّبرّع بالدّم (ومن أحياها 23)
دقائق في القرآن هي روائع في التعبير (4)
سياسة القتال (1)
المواد الكيميائية في أدمغتنا وتأثيرها في سلوكنا (2)
المشكلة الاستقرائية على ضوء المذهب التجريبي والمذهب الذاتي في المعرفة (2)
ما هي حقيقة لقاء الله؟
علم التفسير وطبقات المفسرين