يقول سبحانه وتعالى : { سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيم ٍ}البقرة / 142
تتحدث الآية الكريمة عن حادث مهم من حوادث التاريخ الإسلامي كان له آثاره الكبيرة في المجتمع آنذاك. وهو أنّ رسول الإسلام (ص) صلّى صوب (بيت المقدس) بأمر من ربّه مدة ثلاثة عشر عاماً بعد البعثة في مكة، وبضعة أشهر في المدينة بعد الهجرة .
ثم تغيرت القبلة، وأمر الله المسلمين أن يصلوا تجاه (الكعبة)، واختلف المفسرون في المدة التي صلّى خلالها المسلمون بعد الهجرة تجاه بيت المقدس، فذكروا مدداً مختلفة تتراوح بين سبعة أشهر وسبعة عشر شهراً .
كانت الجماعة المسلمة تتعرض خلال هذه المدة (مدة صلاة المسلمين تجاه بيت المقدس) إلى لوم اليهود وتقريعهم، وكان اليهود يقولون عن المسلمين: إنَّ هؤلاء غير مستقلين لأنهم يصلون تجاه قبلتنا، وهذا دليل على أننا على حقّ .
كانت هذه الأقوال تؤلم الرسول(ص) وأصحابه الأخيار، فالأمر الإلهي يوجب أن يصلوا تجاه بيت المقدس، واليهود لا ينفكّون يرشقون المسلمين بوابل تهمهم وتقريعهم.
وبلغ الأمر أنَّ الرسول (ص) بدأ يقلّب وجهه في السماء انتظاراً للوحي. و
استمر الانتظار مدة، حتى نزل الوحي يأمر بتغيير القبلة، كان الرسول(ص) في مسجد "بني سالم" يصلي الظهر، فما أنْ أتمّ ركعتين حتى أُمر جبرائيل(ع) أن يأخذ بعضد الرسول (ص) ويدير وجهه باتجاه الكعبة .
ــــــــــــ
مجمع البيان:ج1،ص384.
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ حسين الخشن
حيدر حب الله
عدنان الحاجي
السيد عباس نور الدين
الشيخ علي آل محسن
الشيخ مرتضى الباشا
محمود المؤمن
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
لمن يكتب الفيلسوف؟
عقيدتنا في الدعوة إلى الوحدة الإسلامية
{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} ودعوى احتباس الوحي (1)
المذهب الربوبي: مفهومه ودوافع اعتناقه (3)
التغيير المجتمعي، مراحله ومعالمه وأدبيّاته: مطالعة في ضوء القرآن الكريم (3)
كيف يتذكر الدماغ الأحداث؟
حول الارتباط الصحيح بأهل البيت عليهم السلام
دورة للإسعافات الأوليّة في برّ سنابس
المذهب الربوبي: مفهومه ودوافع اعتناقه (2)
التغيير المجتمعي، مراحله ومعالمه وأدبيّاته: مطالعة في ضوء القرآن الكريم (2)