الشيخ علي الكوراني
فقد قال زكريا بن آدم بن عبد الله بن سعد الأشعري للإمام الرضا (عليه السلام): «إني أريد الخروج عن أهل بيتي (يقصد أهل قم) فقد كثر السفهاء فيهم! فقال له الإمام الرضا (عليه السلام): لا تفعل فإن الله يدفع البلاء بك عن أهل قم، كما يدفع البلاء عن أهل بغداد بقبر موسى بن جعفر (عليه السلام)» (رواه المفيد (رحمه الله) في الاختصاص / 87، بسند موثق، واختيار معرفة الرجال: 2 / 857، ورجال الكشي / 496، وتاريخ الكوفة / 228، ومعجم رجال الحديث للسيد الخوئي: 8 / 283، ورجال الطوسي: 2 / 858).
وفي كامل الزيارات / 500: «عن علي بن الحكم، عن رحيم قال قلت للرضا (عليه السلام): إن زيارة قبر أبي الحسن (عليه السلام) ببغداد علينا فيها مشقة، فما لمن زاره؟ فقال له: مثل ما لمن أتى قبر الحسين (عليه السلام) من الثواب. قال: دخل رجل فسلم عليه وجلس وذكر بغداد ورداءة أهلها، وما يتوقع أن ينزل بهم من الخسف والصيحة والصواعق، وعدَّد من ذلك أشياء قال: فقمت لأخرج فسمعت أبا الحسن (عليه السلام) وهو يقول: أما أبو الحسن فلا».
أقول: الظاهر سقوط الواو من الرواية، وأن الأصل: أما وأبو الحسن، فلا. أي أما وقبر أبي الحسن (عليه السلام) موجود، فلا يصيب بغداد خسف أو صواعق!
وقد أخذ بعضهم ذلك ووضعه للمحاملي: «قال محمد بن الإسكاف: رأيت في النوم كأن قائلاً يقول: إن الله ليدفع عن أهل بغداد البلاء بالمحاملي»! (سير الذهبي : 15 / 260) وسبب قولنا إنهم أخذوه ونسبوه إلى المحاملي لأنه توفي سنة 330 (سير الذهبي : 15 / 284)، أي بعد قرن ونصف من وفاة الإمام الكاظم (عليه السلام).
زيارة قبر الإمام الكاظم (عليه السلام) دواء مجرب
قال الإمام الشافعي كلمته المشهورة في زيارة قبر الإمام الكاظم (عليه السلام): إنه الترياق المجرب (كرامات الأولياء للسجاعي / 6) لكن بعضهم أخذ ذلك ووصف به قبر معروف الكرخي! قال الخطيب في تاريخ بغداد: 1 / 134: «سمعت أبا علي الصفار يقول: سمعت إبراهيم الحربي يقول: قبر معروف الترياق المجرب».
والحربي هذا كابلي نسب إلى محلة الحربية ببغداد (تاريخ بغداد: 6 / 28)، وقد توفي سنة 285، أي بعد أكثر من قرن من وفاة الإمام الكاظم (عليه السلام) (تاريخ بغداد : 6 / 38).
كما روى في تاريخ بغداد: 1 / 134، عن «عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري قال سمعت أبي يقول: قبر معروف الكرخي مجرب لقضاء الحوائج».
والزهري هذا محمد بن غلام الزهري المتوفى سنة 380، أي بعد قرنين من شهادة الإمام الكاظم (عليه السلام)! (سير الذهبي : 16 / 437).
الشيخ محمد جواد مغنية
حيدر حب الله
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مصباح يزدي
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
السيد محمد حسين الطبطبائي
عدنان الحاجي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ علي رضا بناهيان
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
عبدالله طاهر المعيبد
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
زهراء الشوكان
وما تُغْنِي الآياتُ والنُّذُرُ
إيثار رضا الله
النسخ في القرآن إطلالة على آية التبديل (وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ) (2)
الحسن المجتبى: نعش بسبعين نبلة
ظروف تشييع جنازة الإمام الحسن (ع)
دور الصالحين التكويني والبركات التي تنزل بفضل وجودهم
عولمة النّهضة الحسينيّة، جديد الأستاذ جاسم المشرّف
المقارنة بين الإسلام والأديان السابقة في رتب الكمال
الذكاء الاصطناعي في عين الحكمة الفلسفية
أسرار مآتمنا المختصّة بأهل البيت (عليهم السلام)