
الشيخ عبدالله اليوسف
أذهل الإمام محمد الجواد العلماء والفقهاء والفلاسفة بسعة علومه ومعارفه، وقدرته الفائقة على الإجابة على مختلف الأسئلة والإشكاليات التي كانت تطرح عليه إما امتحاناً له لمعرفة أهليته بالإمامة، أو للحطّ من مكانته العلمية أمام الناس؛ لكن الإمام الجواد عليه السلام كان يخرج في كل مرة منتصراً على الجميع، بل كان مُدهشاً لهم لقدراته العلمية الخارقة في سنه المبكر، مما جعله معجزة علمية تصغر أمامها كل العباقرة والنوابغ في العلوم والمعارف.
وقد كان للإمام الجواد عليه السلام عطاء علمي وفكري متميز في أهم العلوم والمعارف الإسلامية الكبرى، وهو الأمر الذي أسهم في تدعيم الثقافة الإسلامية، وتعميق الرؤية الفكرية للإسلام، خصوصاً في عصره الذي تميز بنهضته العلمية، وتقدمه الحضاري، فقد انتشر في عصر الإمام الجواد عليه السلام بناء المدارس والمعاهد العلمية، وتنامت الحركات الثقافية والمعرفية، وكان الناس يتلهفون على طلب العلم واكتسابه.
وكان عطاء الإمام محمد الجواد عليه السلام العلمي والفكري بارزاً ومؤثراً ومهماً، وقد أسهم في محالات علمية مهمة؛ كعلم الفقه، وعلم الحديث، وعلم الكلام، وعلم التفسير.
ففي علم الفقه كان للإمام الجواد عليه السلام لمسات واضحة وجليّة، فكل من يبحث في الكتب الحديثية والفقهية سيجد أن للإمام الجواد عليه السلام مسائل فقهية في مختلف الأبواب الفقهية، وقد اعتمد الفقهاء والعلماء في استنباط مجموعة من المسائل الفقهية استناداً لما صَحَّ عنه.
وفي علم الحديث أحصى الشيخ العطاردي في مسنده 250 حديثاً مروياً عن الإمام الجواد عليه السلام، وأن عدد أصحابه ورواته 121 راوياً، وكان من بين أصحاب الإمام عليه السلام وتلامذته ورواته شخصيات بارزة مثل: علي بن مهزيار، أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، زكريا بن آدم، محمد بن إسماعيل بن بزيع، الحسين بن سعيد الأهوازي، أحمد بن محمد بن خالد البرقي، وكان كل واحد منهم علماً بذاته في المجالات العلمية والفقهية، وكان بعضهم صاحب تأليفات ومصنفات في غير حقل من حقول المعارف الإسلامية.
وتنبع أهمية ما رواه الإمام الجواد عليه السلام من أحاديث وروايات بأنها مسندة من الجواد عليه السلام عن أبيه عليه السلام عن جده عليه السلام عن آبائه عليهم السلام عن أمير المؤمنين عليه السلام وهو أعلى درجة إسناد في علم الرواية، وأقوى درجة مضمون ومحتوى في علم الدراية. وهو الأمر الذي يعطي مرويات الإمام الجواد عليه السلام - كباقي الأئمة المعصومين- أهمية بالغة في الاستناد عليها، والاستفادة منها، واستخراج المفاهيم الدينية والأحكام الشرعية من مداليلها ومحتوياتها، ومحاولة استنطاق مضامينها ومحتوياتها المتعددة والمتنوعة من خلال التأمل والتفكر فيها.
وفي عصر الإمام الجواد عليه السلام أثيرت مجموعة من الشبهات والتساؤلات حول مسائل التوحيد التي هي أساس العقيدة الإسلامية، وقد تصدى الإمام الجواد عليه السلام إلى توضيح العقيدة الصحيحة فيما يرتبط بموضوع التوحيد، ودفع الشبهات والإشكاليات التي كان يروج لها المشككون والفرق المنحرفة والضالة.
وحدة الاختبار الروحي بين ابن عربي ولاوتسو (1)
محمود حيدر
حينما يتساقط ريش الباشق
عبدالعزيز آل زايد
فأَوقِد لي يا هامان على الطين!
الشيخ محمد هادي معرفة
أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا
الشيخ مرتضى الباشا
كيف نحمي قلوبنا؟
السيد عبد الحسين دستغيب
معنى (فلك) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
قراءة في كتاب (لقاء الله) للميرزا جواد التّبريزي
السيد عباس نور الدين
إعراب: ﴿وَالْمُوفُونَ.. وَالصَّابِرِينَ﴾
الشيخ محمد صنقور
علم الله تعالى بما سيقع، بين القرآن والتوراة
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الإيمان بالآخرة والعمل الصالح
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
الإمام المهديّ: وكان آخر الكلمات
حسين حسن آل جامع
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
وحدة الاختبار الروحي بين ابن عربي ولاوتسو (1)
حينما يتساقط ريش الباشق
أمسية أدبيّة للحجاب بعنوان: (اللّهجة بين الخصوصيّة والمشتركات)
فأَوقِد لي يا هامان على الطين!
(الاستغفار) الخطوة الأولى في طريق تحقيق السّعادة
أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا
التّشكيليّة آل طالب تشارك في معرض ثنائيّ في الأردن
لماذا تأخرت استجابة الدعاء (33) سنة؟
كيف نحمي قلوبنا؟
(فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِنْ قَوْلِهَا)