
الشيخ حسين المصطفى ..
نسمع دائماً عن الشخصية المرنة، القادرة على التأقلم مع الطرف الآخر، وتقبل نقاط ضعفه وسلبياته، ومجاراته والتعامل معه بناءً على تلك الصفات والميزات.
وكلما ازداد وعي الإنسان بذاته، وكلما نجح بإدارة عواطفه ومشاعره، كلما حقق التوازن النفسي، وعندها يكون قادراً على استخدام كل ما لديه من مهارات لإنجاز العمل الذي يقوم به، ويصبح أكثر قدرة على الخلق والإبداع، وهذا مما يزيد في كفاءته ونجاحه، والتوازن النفسي يجعل الإنسان يعيش المرونة بشكل أفضل، وهذا يعني عدة أمور أهمها:
1- كلما ازدادت المرونة كلما تحفز الدماغ على إنتاج أفكار جديدة وخيارات متعددة، ومعلوم أنَّ الفكرة الوحيدة (بدون بدائل) فكرة خطيرة.
2- المرونة تزيد القدرة على اقتحام الجديد، واحتمال القلق الذي يسببه (الغموض الذي يحمله كل مجهول)، مما يجعلك أقوى في مواجهة الأوضاع الجديدة، ويجعلك أقدر على الاستفادة من أي مشكلة بشكل إيجابي.
3- المرونة تجعلك تتحرر من المشي في الطريق الذي مشى به الغير، لتكتشف آليات ووسائل خاصة تؤدي إلى طرق جديدة ونتائج أفضل.
4- تساعد المرونة على إعادة النظر في الأولويات، وإعادة ترتيبها كذلك كلما كان ذلك ضرورياً.
5- المرونة تعطي الإنسان لياقة التعامل مع المستجدات والطوارئ بشكل فعّال، فلا يجد نفسه عاجزاً عن التفاعل الإيجابي مهما كانت الظروف صعبة أو خطيرة.
6- المرونة لا تعني التخلي عن المبادئ والقيم والمعايير، بل تعني أن تتخلى عن عنادك وتصلبك ومثاليتك لكي تصل إلى تحقيق مبادئك.
ولكي تصل إلى ذروة العطاء والإنجاز، عليك أن تصل إلى أفضل توازن..
فالبعض يهتم كثيراً ببناء جسده، وينسى حاجات الروح وأهمية الصلاة..
والبعض ينفتح في العلاقات الاجتماعية الواسعة وينسى حاجات العقل والمطالعة.
والبعض يستغرق في الصلاة والعبادة ويهمل حاجات الجسد.
إنّ هؤلاء البعض لا يدركون -أو يتناسون- أهمية التوازن، فكّر في ما لو حدث خللٌ في أحد إطارات السيارة الأربعة، فإنّ الإطارات الأربعة جميعاً سوف تسير بغير اتزان، وكذلك الإنسان هل يستطيع أن يكون ودوداً (وهو من آثار القلب) إذا كان يحس بالإرهاق (وهو من آثار الجسد).
وبالعكس عندما تشعر بالحماس والتحفز والتناغم مع ذاتك (وهو من آثار الروح) سوف تكون قادراً على التركيز في دراستك بشكل أفضل (وهو من آثار العقل) وأن تكون ودوداً كذلك (وهو من آثار القلب).
إنك -تماماً- كالسيارة:
بحاجة إلى التزود بالوقود وتغيير الزيت من وقت لآخر.
بحاجة إلى الراحة لتسترد أفضل شيء حصلت عليه لنفسك (وهو نفسك).
بحاجة إلى الاسترخاء وإزالة التوتر ورفع الإجهاد.
بحاجة إلى وقت تعيش فيه التزكية والسمو الروحي والصلاة، ووقت تعامل فيه مع نفسك ببعض اللطف والعناية والحب... وهذا ما نقصده بالتجديد أو شحذ الهمة.
ميتافيزيقا العرفان السياسي (2)
محمود حيدر
الشهادة في ظل الخلافة الإلهية للإنسان (3)
الأستاذ عبد الوهاب حسين
أهمّ عناصر النصر (2)
الشيخ محمد مهدي الآصفي
معركة أحد في 15 شوال عام 3 للهجرة
الشيخ جعفر السبحاني
فلسفة الجهاد
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (فتر) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ممتنع الوجود
الشيخ محمد جواد مغنية
الجهاد من الإيمان
السيد عبد الحسين دستغيب
لماذا يصاب الناس بالذعر الشديد عندما يشعرون بالتوهان؟
عدنان الحاجي
بين العالم والرّوح العلميّة
الشهيد مرتضى مطهري
الحمزة بن عبد المطّلب: ليث عرين النّبوّة
حسين حسن آل جامع
مشقّة تحتمل السّقوط
محمد أبو عبدالله
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (8)
ميتافيزيقا العرفان السياسي (2)
الشهادة في ظل الخلافة الإلهية للإنسان (3)
أهمّ عناصر النصر (2)
معركة أحد في 15 شوال عام 3 للهجرة
(صوتك قوّة) أمسية خطابيّة لنادي النّسيم في جمعيّة أم الحمام الخيريّة
(المرأة، وممرّات الكتابة السّريّة) أمسية أدبيّة لنادي (قوافي) قدّمتها الشاعرة الهميلي
الحمزة بن عبد المطّلب: ليث عرين النّبوّة
لماذا الإعراض عن البحث عمّا وراء الطبيعة؟ (1)
ميتافيزيقا العرفان السياسي (1)