
ليلى علي حسين ..
يعتبر إثبات الوحدة الحقيقية لله تعالى ونفي الوحدة العددية عنه من المعارف الإلهية التي قدمها وأرسى قواعدها الإمام أمير المؤمنين عليه السلام، فهي فتح علوي بحق، فلا يوجد في جيل الصحابة من تمكن من اكتشاف هذه المرتبة المهمة من مراتب التوحيد في الذات الإلهية المقدسة، وقد ذكر ذلك الفيلسوف السيد العلامة الطبطبائي في ميزانه في أبحاث التوحيد، وأشار لذلك أيضًا في كتابه القيّم ( الشيعة في الإسلام ) ..
وعليه فإن التوحيد الحقيقي الواقعي لا يؤخذ إلا من علي وأبنائه صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، ومن اتخذ غيرهم مرجعًا فإنه حتمًا لن يصل إلى المعرفة الصحيحة عن الله عزّ وجلّ، وسيعتقد أن وحدة الله تعالى هي نظير قولنا هذا الشيء واحد، جلّ الله وتعالى عن ذلك علوًّا كبيرًا ..
معنى (نخر) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ممارسة التمارين الرياضية وحدها غير كافية لإنقاص الوزن
عدنان الحاجي
وحدة الاختبار الروحي بين ابن عربي ولاوتسو (4)
محمود حيدر
إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حارب الاكتئاب في حياتك
عبدالعزيز آل زايد
الأقربون أوّلاً
الشيخ مرتضى الباشا
تداخل الأزمنة في (المعتزلي الأخير)
هادي رسول
السّبّ المذموم وعواقبه
الشيخ محمد جواد مغنية
فأَوقِد لي يا هامان على الطين!
الشيخ محمد هادي معرفة
كيف نحمي قلوبنا؟
السيد عبد الحسين دستغيب
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
الإمام المهديّ: وكان آخر الكلمات
حسين حسن آل جامع
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
معنى (نخر) في القرآن الكريم
ممارسة التمارين الرياضية وحدها غير كافية لإنقاص الوزن
وحدة الاختبار الروحي بين ابن عربي ولاوتسو (4)
حديث لزينب الحبيب حول موضوع وسائل التّواصل الاجتماعيّ بين التّواصل والعزلة
(غدًا ستشرق الشّمس) إصدار مسرحيّ للأطفال للكاتبة عقيلة آل ربح
(استعادة الحبّ) محاضرة للشيخ صالح آل إبراهيم في مركز البيت السّعيد بصفوى
(تأمّلات في أخطاء المجتمع الخفيّة) باكورة مؤلّفات الكاتب ناصر الصّاخن
نادي صوت المجاز الأدبيّ يناقش كتاب (أوهام الشّعر) للشّاعر والكاتب مرتضى الشّهاب
معنى (كوى) في القرآن الكريم
إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا