
صدر مؤخرًا عن (تشكيل) بالتّعاون مع خيمة المتنبّي، ديوان شعريّ بعنوان: (فصل من مواعظ الضّليل) للشّاعر السّيّد صادق النّمر.
الدّيوان الذي يقع في مئة وثلاثين صفحة، يضمّ بين طيّات صفحاته ثمانية وعشرين قصيدة، تتنوّع بين العموديّ والتّفعيليّ، وهي قصائد تتمرّن على الحياة، وقد جاءت موزّعة على فصلين، فصل يبحث عن نفسه بنفسه، وفصل يكتشف المدن التي أقام فيها الشّاعر.
وقد جاء على غلاف الدّيوان: لقيت حلمي سهوًا، كان متّكئًا، في (الجبّ) يسهر، لم تلقطه (سيّارة)، حيًّا وحييته، للآن يحمل في عينيه صبّارة المعنى ونوّارة، لكن مضيت لشأني، لم يرق قدحًا، ولم يمدّ إلى كفّيّ قيثارة، وربّما حلم، يطفو على حلم، وربّما البحر لا يختار بحّاره.
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
الأربعون: نور عيني يا حسين
حسين حسن آل جامع
فيوض العودة
زهراء الشوكان
باسم الحسين؛ وجدت الله في قلبي
محمد أبو عبدالله
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
احتفاء بالدّكتور المهندس عبدالله السيهاتي في لندن
(البيت الذي أريد) جديد المرشد الأسريّ الشّيخ صالح آل إبراهيم
عباس الحايك: الحكاية هي المنبع الأول لأشكال الكتابة
محمد سليس: فكّر بعد!
الأمسية الشّعريّة (مهوى القلوب) بنسختها الحادية عشرة
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
الأربعون: نور عيني يا حسين
منصور بن جمعة: رجل من ذاكرة القطيف
الهفوف القديمة: شاهد على الحياة قبل التّحوّلات
سوق الهفوف: نبض واحة الأحساء وذاكرة القوافل