
صدر مؤخرًا عن دار المرتضى للنّشر والتّوزيع في شعبان من العام 1447 هـ كتاب جديد للسّيّد ضياء الخبّاز بعنوان: (هل غاب الإمام المهدي (ع) ليكتسب خبرة قيادية؟).
الكتاب الذي يقع 98 صفحة، يتألّف من ثلاثة محاور هي: المحور الأول: تدافع الأطروحة مع الإمامة في الفكر الشيعي. المحور الثاني: تناقض الأطروحة مع روايات علم الأئمة (ع). المحور الثالث: عدم انسجام الأطروحة مع أحاديث علل الغيبة.
الكتاب هو عبارة عن دراسة نقديّة للنّظريّة التي تفلسف غيبة الإمام المهدي (ع) بدعوى حاجته لاكتساب خبرة قيادية، وفيه يتناول السّيّد الخبّاز القضيّة، مجيباً على تساؤلاتها، بأسلوب يجمع بين الأدلّة العقليّة والنّقليّة.
تجدر الإشارة إلى أنّ الكتاب طُبع أوّل مرة عام 1421هـ طبعة محدودة التداول، ثم مرة أخرى سنة 1430هـ ضمن الجزء الأول من كتاب (الأمل الموعود).
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
الأربعون: نور عيني يا حسين
حسين حسن آل جامع
فيوض العودة
زهراء الشوكان
باسم الحسين؛ وجدت الله في قلبي
محمد أبو عبدالله
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
احتفاء بالدّكتور المهندس عبدالله السيهاتي في لندن
(البيت الذي أريد) جديد المرشد الأسريّ الشّيخ صالح آل إبراهيم
عباس الحايك: الحكاية هي المنبع الأول لأشكال الكتابة
محمد سليس: فكّر بعد!
الأمسية الشّعريّة (مهوى القلوب) بنسختها الحادية عشرة
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
الأربعون: نور عيني يا حسين
منصور بن جمعة: رجل من ذاكرة القطيف
الهفوف القديمة: شاهد على الحياة قبل التّحوّلات
سوق الهفوف: نبض واحة الأحساء وذاكرة القوافل