
صدر عن دار أطياف للنشر والتوزيع بالقطيف كتاب قصص للطفلة جمانة ياسر المدن التي تبلغ من العمر ثمانية أعوام، نسجت قصصه من رحاب عالم خيالها البريء وحمل الكتاب عنوان: " عالم نسج الخيال" وهو يقع في 9 صفحات فقط ملونة من الحجم الكبير مشتملاً على ٤ قصص متنوعة تربوية وهادفة للصغار حملت العناوين: بنتي تخرجت، الدودة والتفاحة، يوم مثلج والثعلب والعصفورة.
وكانت جمانة قد بدأت هوايتها في التأليف منذ كان عمرها ٧ سنوات، وحضرت في الكثير من محافل تدشين القصص والكتب من أجل تنمية موهبتها ورغبتها في كتابة المؤلفات، كما تأثرت كثيرا بالكاتبة الصغيرة بتول آل حمادة وانبهرت كيف لصغيرة أن تنتج قصص ومؤلفات.
الجدير بالذكر أن جمانة تعشق قراءة القصص كثيراً وتحتفظ بكشاف صغير جداً تحت وسادتها للقراءة مع بعض المؤلفات، وقد تلقت تشجيعاً كبيراً من والدتها حميدة العبدالله ووالدها ياسر المدن.
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)