
صدر العدد العاشر من مجلة الاستغراب وفيه: المبتدأ: الغيرية البتراء : حيث لا يرى الغرب إلا نفسه (محمود حيدر)، محاورات ـ مفارقة الخُلُقيّة حوار مع إيمانويل ليفيناس، الملف ـ الغيريّة رؤية أنطو ـ تاريخية للمفهوم. كارل سيغموند وكريستوف هورت، ـ صورة الإسلام عند هيغل: نقد الفصام الفلسفي (محمد عثمان الخشت)، ـ الطبيعة البشرية: نقد الوهم الغربي حيال الذات والآخر (مارشال سالينز)، ـ نقد الغيريّة في العقل الاستشراقي، نقد خطاب الغرب حيال العرب والمسلمين (سمر الديّوب)، ـ التعددية الثقافية، مفهوم يجب إعادة بنائه (ميشال فيفيوركا)، ـ الآخرية المتعالية، نحو رؤية وحيانية حول مفهوم الآخر (هادي قبيسي)، ـ الأشكال الأوليّة للإيثار، دحض الأنانية وترسيخ الوازع الأخلاقي (سيرج موسكوفيتشي)، ـ صورة الآخر الحضاري، نقد الاستعلاء في المركزية الغربية (عامر عبد زيد الوائلي)، ـ نظريات الغيريّة الإنسانية، مراجعة منهجيّة (سفتلانا فاغن، غلين أوونز، وفليسيتي غوديير ـ سميث)، حلقات الجدل ـ تصور "الآخر": تمييز مُمَأْسس، وعنصرية ثقافية (مسعود كمالي)، ـ الثقافة والفلسفة الإسلامية في المتخيّل الغربي، نظر في رؤية برتراند راسل (مازن المطوري)، الغير بين سارتر وبوحديبة: تضادُّ الرؤية والمنهج (محمد سيد عيد)، ـ بين مركزية الأنا الغربية وميلاد الأصوليات، نقد غارودي للذاتية الغربية (نصر الدين بن سراي)، ـ تناظر الهويّة والدين، مسعى لاستقراء تأويلية إيمانويل ليفيناس (صابرين زغلول السيد)، ـ المطلق النسبي وغيرية الموجود، دراسة في هوية الميتافيزيقا عند فريذيوف شوان (حمادة أحمد علي)، ـ الغيريّة في التفكير الغربي، بين غلبة الأنا والتضحية من أجل الآخر (غيضان السيد علي)، الشاهد ـ إيمانويل ليفيناس: فيلسوف الغيريّة البنَّاءة (علي قصير)، نصوص مستعادة ـ رسالة الحقوق للإمام علي بن الحسين زين العابدين (ع)، نحن والغرب، نقد الوافد الغربي: قراءة في كتابات المفكر السوداني حسن الترابي (مجدي عز الدين حسن)، عالم المفاهيم، الذات والغير: بين المفهوم الكلّي والمفاهيم الفرعية (محمد رضا زائري)، فضاء الكتب ـ الذات عينها كآخر، الفصل المستحيل بين الأنا والغير (خضر ا. حيدر)، ـ وحدة التجربة الفلسفية، كشف المحجوب من عيوب الحداثة (خضر إبراهيم).
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)