
صدرَ حديثاً عن نادي أبها الأدبيِّ ضمنَ إصداراتِهِ الجديدةِ بالشّراكةِ مع دارِ الانتشارِ العربيِّ، ديوانٌ شعريٌّ بعنوان "قطعةٌ من ضبابٍ" للشاعرِ حسن الرُّبيح.
ويحتوي الدّيوانُ على قصائدَ كُتِبَ معظمُهَا في السنواتِ السبعِ الأخيرةِ وهي مزيجٌ منَ الذاتيّةِ وإفرازاتِ الواقعِ العربيِّ المسحوق.
وتنوّعَتِ القصائدُ بينَ العموديِّ والتفعيلة، وهي تتكئُ أحيانًا على الرمزِ وتستفيدُ من تِقْنيّاتِ القصيدةِ الحديثةِ على مستوى اللغةِ والصورةِ.
تجدرُ الإشارةُ إلى أنَّ الرُّبيح من مواليدِ الأحساءِ عامَ ألفٍ وتسعِمئةٍ وثلاثةٍ وسبعينَ، حاصلٌ على البكالوريوس في اللغةِ العربيّةِ، وحائزٌ على عدةِ جوائزَ محليّةٍ وعربيّةٍ أهمُّها حصولُهُ على المركزِ الأولِ في جائزةِ الشارقةِ للإبداعِ العربيِّ في الشعرِ في الدورةِ الرابعةَ عشْرَةَ عامَ ألفينِ وعشرة، عنْ ديوانِهِ "احتواءٌ بامتدادِ السراي"، وقدْ نُشرتْ لهُ قصائدُ عديدةٌ في الصِّحافةِ والمجلاتِ المحليّةِ والعربية.
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)