
صدر حديثًا عن بسطة حسن للنشر والتوزيع كتاب للاختصاصي النفسي الأستاذ محمد سليس بعنوان: "نافذة نفسيّة على مراحل نموّ الطفل، دليلك لترسيخ العقيدة ومفاهيم الوجود لطفلك".
ويتألّف الكتاب من إهداء ومقدّمة وتعريف بالكتاب وفصول عديدة هي: مع انعقاد النّطفة، اعتبارات إضافيّة، نموّ الدّماغ، بناء المفاهيم، آليّة صناعة المفاهيم، الخلاصة، والخاتمة والتوصية.
وقد جاء على الغلاف قول الكاتب: وهل بستان الزّهور على حلاوة منظره إلا بذرة؟ حضنتها تربة صالحة، وسقتها ذرّات المطر، وحنت عليها الشّمس بخيوطها الدّافئة، فتبرعمت الزّهور، وتفتّحت الورود، فصارت مهبطًا للفراشاتِ، وممشى للعشاق، لتطيب فيه النفوس.
ولأنّي أرجو بمساهمتي هذه في صناعة البستان من أطفال تنمو حتّى تقود المجتمعات، فقد لخصت في هذا الكتاب ما تعلّمته في غرف الدّراسة في جامعة هارفارد حيث درست فيها علم نفس النموّ في شتاء العام ألفين وعشرين.
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)