
صدر مؤخرًا للدكتور حسن حبيب العبندي كتاب جديد بعنوان: "مشكلة المعرفة، تكامل البنيان".
الكتاب الّذي يقع في أربعمئة صفحة، يقدّم في أربعة فصول، بحثًا نظريًّا في مصادر العلم والمعرفة، ليوضح أنّه لابدّ لكلّ إنسان أن يشيّد مكمّلاً البنيان الّذي يجده مؤسّسًا في نفسه، ليوصله إلى الإحسان الذي يصير معه يعبد الله تعالى كأنّه يراه، وهو الّذي يسمّيه البعض "العرفان".
ويبدأ الكتاب بفاتحة وينتهي بخاتمة وبينهما تتمّ دراسة أهميّة المعرفة، ثمّ مقولات العلم والمعرفة وماهيّتهما، ليكون الحديث بعد ذلك عن التّكوين المعرفيّ، ومصادر العلم والمعرفة المتمثّلة في البنيان والبيان والبرهان والعرفان، لينتهي إلى بحث النّهايات المتمثّلة في خواص نفس الإنسان الكلّيّة الإلهيّة، وتفعيل قواها بالإحسان.
ويجري التّركيز خلال هذا الكتاب على كون إشكال المعرفة يتمثّل في تناقض المعرفة المفترضة (الإحسان والعرفان) والمعرفة السّاذجة، أمّا مشكلة المعرفة فتتمثّل في أهل الفسوق والغرور الّذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم.
الشهادة طريق المجد والرضوان
الأستاذ عبد الوهاب حسين
إعراب: {.. بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ}
الشيخ محمد صنقور
نحو فلسفة القيم الحضارية (4)
الشيخ شفيق جرادي
نشاط الدماغ وراء السلوك الجماعي وتماسكنا مع بعضنا
عدنان الحاجي
مضاعفة العذاب
الشيخ مرتضى الباشا
لزوم ذكر الله وجلاء القلوب
السيد محمد حسين الطهراني
الإيقاظ والتّنبيه في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (فقد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
حين نعيش لأجل الماضي.. كيف نفقد معنى الحياة؟
السيد عباس نور الدين
غزوة حنين في الرّابع من شهر شوّال
الشيخ محمد جواد مغنية
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
بين احتمال ومحض تجريد
محمد أبو عبدالله
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين
حسين حسن آل جامع
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
الشهادة طريق المجد والرضوان
إعراب: {.. بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ}
نحو فلسفة القيم الحضارية (4)
نشاط الدماغ وراء السلوك الجماعي وتماسكنا مع بعضنا
مضاعفة العذاب
لزوم ذكر الله وجلاء القلوب
(السّابعة ربيعًا) رواية جديدة لفاطمة أحمد آل عبّاس
الإيقاظ والتّنبيه في القرآن الكريم
معنى (فقد) في القرآن الكريم
تأخير التوبة اغترار