
صدر مؤخرًا للدكتور حسن حبيب العبندي كتاب جديد بعنوان: "مشكلة المعرفة، تكامل البنيان".
الكتاب الّذي يقع في أربعمئة صفحة، يقدّم في أربعة فصول، بحثًا نظريًّا في مصادر العلم والمعرفة، ليوضح أنّه لابدّ لكلّ إنسان أن يشيّد مكمّلاً البنيان الّذي يجده مؤسّسًا في نفسه، ليوصله إلى الإحسان الذي يصير معه يعبد الله تعالى كأنّه يراه، وهو الّذي يسمّيه البعض "العرفان".
ويبدأ الكتاب بفاتحة وينتهي بخاتمة وبينهما تتمّ دراسة أهميّة المعرفة، ثمّ مقولات العلم والمعرفة وماهيّتهما، ليكون الحديث بعد ذلك عن التّكوين المعرفيّ، ومصادر العلم والمعرفة المتمثّلة في البنيان والبيان والبرهان والعرفان، لينتهي إلى بحث النّهايات المتمثّلة في خواص نفس الإنسان الكلّيّة الإلهيّة، وتفعيل قواها بالإحسان.
ويجري التّركيز خلال هذا الكتاب على كون إشكال المعرفة يتمثّل في تناقض المعرفة المفترضة (الإحسان والعرفان) والمعرفة السّاذجة، أمّا مشكلة المعرفة فتتمثّل في أهل الفسوق والغرور الّذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم.
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)