
صدر مؤخرًا عن دار الولاء للطباعة والنشر، بيروت – لبنان، كتاب جديد للشيخ أحمد بن عبدالجبار السميّن بعنوان: «التّراث الشّيعيّ المدوّن إلى القرن الخامس الهجري، ج 1».
الكتاب الذي يقع في 302 صفحة، قال الشّيخ السميّن في كلمة له وردت على غلافه الخارجيّ أنه سعيٌ للتّصنيف الموضوعيّ للمؤلَّفات الواردة في كتب الفهارس القديمة، وبالتحديد (فهرست الشّيخ النّجاشي) و(فهرست الشّيخ الطّوسي) و(فهرست ابن النديم)، وقد اختصَّ هذا الجزء منه، بالمؤلَّفات الفقهيّة فقط، لتأتي لاحقًا بقيّة الأجزاء في مؤلَّفات العلوم الأخرى الواردة في الفهارس الثّلاثة.
وقد قرأ هذه الفهارس كثيرًا بغية الاستفادة من ثراء معلوماتها فصنّفها وفقًا لموضوعاتها، فجاء هذا القسم كما هو الآن، وصدّرَ الكتاب بمقدّمة وصفيّة إحصائيّة عامّة، حول مراكز دراسات الفقه الشّيعيّ إلى القرن الخامس الهجريّ على ضوء الفهارس الثّلاثة.
وقُسّمت في الكتاب المؤلفات الفقهيّة الواردة في الفهارس بحسب موضوعاتها إلى «60» بابًا، وجرى اختيار عناوين الأبواب من عناوين الكتب نفسها أو طبيعة موضوعاتها، وقد بلغ عدد عناوين الكتب من غير تكرار من مجموع الفهارس الثّلاثة «956» عنوانًا أما مع المكرّرات فبلغت «968» عنوانًا.
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)