صدر حديثًا عن منشورات كلمات للنشر والتوزيع، كتاب جديد للكاتب والشّاعر والباحث جاسم المشرّف بعنوان: "مزاج الكتابة، الكتابة مفهومًا ومزالق ومقوّمات".
الكتاب الذي يأتي بعد كتاب "مزالق الشّعر" للمشرّف، يقع في مئة وأربعين صفحة، وفيه يعالج المشرّف موضوع الكتابة من حيث المفهوم والمزالق والخصائص والمعطيات، ويتحدّث عن مفهوم الكتابة وخصائصها لكونها عمليّة استغرا،ق وهي مسؤولية وترويض، ولها مزاجها وموسمها.
كذلك يتطرّق فيه إلى مزالق الشّعر الفكريّة والفنّيّة والنّفسيّة والأخلاقيّة، كما يتناول مقوّمات الكتابة الفكريّة والأخلاقيّة والفنّيّة والمهاريّة، وكلّ ذلك بلغة سلسة جميلة قريبة من القارئ المتلقّي، بهدف تحريك خياله نحو مديات أبعد من الكتاب وما فيه.
وقد جاء على غلاف الكتاب: وردتني وتردني العشرات من المحاولات الكتابيّة النّاهضة حينًا والبسيطة حينًا آخر، تردني بحماسة واندفاع من بعض أصحابها، وكأنّهم جاؤوا بما لم يجئ به الأوائل، وما إن يستلم أصحابها النّسخة الأولى للتّصويبات والملاحظات، والتي تسبقها كلمات التّحفيز والتّشجيع والثّناء على ما فيها من قيمة، إلّا وتتفتّح آفاقهم لوقار الكتابة وقيمتها، وأهمّيّة التّسلّح بمقوّماتها.
وتتكرّر بعض الملاحظات لدى العديد من الكتّاب الذين لا تنقص أكثرهم المعلومة والفكرة، ولكنّهم يفتقرون للأسلوب وأهمّ مقوّمات الكتابة، وقد قدّمت عدّة دورات في الكتابة ومقوّماتها، ارتأيت توثيق أهمّ ما فيها، بعد تجربة كتابيّة امتدّت لأكثر من ثلاثين عامًا.
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ حسن المصطفوي
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ محمد صنقور
الشيخ علي رضا بناهيان
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الفيض الكاشاني
السيد جعفر مرتضى
الشيخ جعفر السبحاني
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
علماء يكتشفون أن الكافيين يُفعّل مفتاحًا خلويًّا قد يُبطئ الشيخوخة
أيها الشباب احذروا
التشاور مع الشباب
آيات الله في خلق الجبال (1)
معنى (عضد) في القرآن الكريم
الشّيخ صالح آل إبراهيم: إصلاح النّفس أساس كلّ تغيير إيجابيّ
(سباحة في بحر الوجود) جديد الكاتب فاضل الجميعي
(فنّ التّخطيط الإستراتيجيّ بعدسة هندسة الفكر) جديد الكاتب عبد المحسن صالح الخضر
تشخيص المجاز العقلي في القرآن وعند العرب
معنى قوله تعالى: ﴿فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي﴾