
صدر مؤخرًا للكاتب الدّكتور ماهر السّيف، كتاب بعنوان: (جمال، كيف تربّي ابنك اقتصاديًّا). الكتاب الذي يقع في 200 صفحة، يشرح مختلف الموضوعات الاقتصاديّة بطريقة سلسة للغاية.
وقد جاءت فكرته من حاجة الآباء إلى فهم الاقتصاد، وكيفيّة شرح نظريّاته لأبنائهم، لأنّ هناك فجوة بين معرفة الآباء بالأمور الاقتصاديّة وجهل الأبناء بها.
ويحكي الكتاب قصّة (جمال) الشّابّ الطّموح الذي سافر مع والده الدّكتور طاهر، عالم الاقتصاد المشهور، وخلال الرّحلة يسعى جمال إلى الاستفادة من معرفة والده بالاقتصاد من خلال الدّخول في حوارات متنوّعة ومتعدّدة، كذلك يستغلّ الدكتور طاهر الفرصة للتقرّب من ابنه جمال، وإعطائه جرعات أكثر من المعرفة الاقتصاديّة.
ومن خلال هذا الكتاب سنتعلّم كيف نتحدّث مع أطفالنا عن الاقتصاد، والتّأكيد على أهميّة فهمهم لهذا المجال لأنّه عصب الحياة.
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)