
صدرت مؤخرًا النّسخة الألمانيّة من كتاب الشّاعر والمترجم رائد أنيس الجشّي (ألواح الطّين في كهف نيتشه) الصّادر عن دار النّشر الألمانيّة VERLAG EXPEDITIONEN
وفي كتابه يستدعي الجشي روح آراء الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه، متعالقًا معها بأسلوب أدبيّ جميل، مع ما تولّد لديه خلال القراءة، معتمدًا على بعض التقنيّات الكتابيّة الحديثة كالانعكاس والإحالة الرمزيّة المبطّنة، والتّعريف الخبريّ الذي يولّد الأسئلة ولا يجيب عنها.
ورائد أنيس الجشّي شاعر ومترجم من القطيف، حقّق العديد من الجوائز الدّوليّة وهو حاصل على زمالة فخريّة من جامعة أيوا – أميركا، وعضو استشاريّ في برنامج تطوير التّعليم الصّينيّ – جامعة تشانجوا – بتايوان، ومحرّر "حوارات معاصرة" التي تصدر في مقدونيا، ومشرف قسم الترجمة في مجلة سماورد، صدر له أكثر من عشرين كتابًا بين التّرجمة والتّأليف، وترجمت أعماله وكتبه إلى لغات عديدة.
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)