
بدأ سماحة الشيخ عبد الكريم الحبيل في الثالث من ربيع الأول لعام ١٤٤٤هـ، بحث متسلسل في خطب الجمعة تحت عنوان “ظاهرة الطلاق المعاصرة الأسباب والعلاج”، ويستهلها بمقدمة في عنوان الطلاق مطعمة ببعض الآيات والروايات، مذكراً بأن الطلاق هو أبغض الحلال في الإسلام ولكنه في نفس الوقت يكون حلاً لبعض الحالات حفظاً لكرامة المرأة بخلاف بعض الأديان التي حرمت الطلاق، واستعرض بعدها مجموعة من الإحصائيات المتعلقة بالطلاق عام ٢٠٢٢م
١٦٨ حالة يومياً أي ٧ حالات طلاق كل ساعة، كما ارتفعت النسبة عن عام٢٠١٩م بـ ١٢.٧٪ وستبلغ عدد حالات الطلاق لعام ٢٠٢٢م أكثر من ٦٠ ألف حالة طلاق.
ويعد سماحة الشيخ باستعراض ٢٥ سبباً للطلاق تتبعها بنفسه، ويعزوها لأسباب اجتماعية وسلوكية ودينية ومادية وأسباب عمرية أيضاً، ومن ضمن الأسباب الرئيسية إدمان قنوات التواصل الاجتماعي.
اصنع ما تصنعه النملة!
عبدالعزيز آل زايد
{الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ}
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معني (أبّ) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (4)
محمود حيدر
البيـت: قانون أو محبّة؟
الشيخ حسين مظاهري
عذاب جهنم شامل للمنافقين والمؤمنين الفاسقين معاً
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الدماغ يوظف المعرفة القبلية بعد تفكيكها وإعادة تركيبها
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (8): اذكروني أذكركم
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
الإمام الهادي: غربة على شفير السّمّ
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
الرّويعي يدشّن ديوانه الشّعريّ الجديد (عطر الشّجرة الوحيدة)
اصنع ما تصنعه النملة!
{الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ}
معني (أبّ) في القرآن الكريم
ما نأكله يُسبب السّمنة والأمراض، لكنّ الحلول في متناول اليد
أحمد آل سعيد: قضم الأظافر مشكلة سهلة الحلّ بشروط
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (4)
البيـت: قانون أو محبّة؟
ورش خطيّة مختلفة ضمن الملتقى الخامس لخطّاطي وخطّاطات المنطقة الشّرقيّة
معنى (رعب) في القرآن الكريم