
أصعب الغربة أن تستنفد الطرق للوصول الى المحبوب، وكلما طرقت الباب "لم تتم الموافقة"
أن أطرق بابك
عند الفجر ثلاثين صباحًا
أبكر من عصفور الدّار إِذا أصبح
أن أنسى وجهي عند الباب
أراقب صوت المزلاج
كمن يترقّب إطلاق سراح
منذ ولادته للآن
فلا يفتح
أن أحمل بين يديّ قصيدة عشق
وأجيئك مرتعشًا عند الباب
فلا يؤذن لي، وأعود بها
وأجيئك في اليوم التّالي
مرتعشًا عند الباب فلا يؤذن لي
وأعود بها وأجيئك في اليوم العاشر والعشرين كذلك مرتعشًا
لكنّي ما زلت أمامَ الباب ولن أبرح
أن أغفل، أن أنسى، أن أترك بابك، أن ألهو عنك
جميع حلول العالم لا تعمل بين يديّ
سوى أن أدخل يا باب الرّحمن إذا تسمح
خمسون خريفًا وأنا أتعلّم إقناع الباب ولم أنجح
خمسون خريفًا وأنا أترنّم باسمك
كنت أربّي الشّوق بذكرك حتّى استشريت بكلّ ملامحه
هل يصلح أن تتشابه أنت مع الشّوق على ملمح؟
ظمآن مثلك، لكن للسّير إليك، ومثلك دون طريق المشّائين جوًى يذبح
يا وجع الغربة إِنّ الغربة تنهش في روحي
أيجوز لهذا الشّوق بغير جناح لو جنّح
تلقاه على خطوات المشّائين يعدّ لهم أنفاس الشّوق
ويشرح لهفته
لكأنّ اللّهب الأخطر ما يشرح
يجرحه فِي الحظّ العاثر قول مضيف الشّاي لقاصده يا (زاير)
وهو يرفّ ولم يكتب بعد من الزّوّار
فما أصبر هذا المتولّه كم يجرح؟
نزح الزّوار إليك وما زال أمام الباب
يعدّ رسائله التّسعين ولم ينزح
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (5): بذكره تأنس الرّوح
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
محمود حيدر
معنى (توب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
الإمام الباقر: دائرة معارف الإمامة
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
سيّد النّدى والشّعر
شهر رجب محضر الله
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
مناجاة الذاكرين (5): بذكره تأنس الرّوح
باقر العلوم
الإمام الباقر: دائرة معارف الإمامة
(مبادئ الذّكاء الاصطناعيّ) محاضرة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
بين الأمل والاسترسال به (1)
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء