الشيخ علي الجشي ..
قضى علي المرتضى والهفا
والهفا قضى علي المرتضى
عممه ابن ملجم من سيفه
بضربة هدت من الدين القوى
فخر للأرض صريعاً فهوت
أعمدة الدين الحنيف إذ هوى
شلت يد ابن ملجم يا ليته
أخطى علياً ورمى كل الورى
أهل درى أصاب إذ أصابه
محمداً والأنبيا أم ما درى
لم أنس إذ أفاق من غشيته
مخاطباً للفجر لما إن بدا
يقول يا فجر متى بزغت من
أفق وعيناي اعتراهما الكرى
أفديه في محرابه مصلياً
وآأسفاً تلك الصلاة ما قضى
هوى إلى السجود تعظيماً وفي
الرفع أجاب الحق لما إن دعا
الله أي سجدة في رفعها
عرجت لكن عافراً فوق الثرى
فقل لطالبي الرشاد من لكم
بعد علي موضح سبل الهدى
وقل لطالبي النوال بعده
ما في القرى من بعده لكم قرى
وقل إلى المظلوم لا نصف فقد
قضى علي وبه العدل قضى
وليبكه المنبر والمحراب من
صلى بذا من بعده ومن رقى
قضى إمام المتقين حيدرٌ
فانطمست والله أعلام التقى
مات أبو الأمة مقتولاً فيا
أبناءه الدهر أقيموا للعزا
لقد بقينا كاليتامى بعده
فلتعزب اللوام قد حق البكا
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ حسن المصطفوي
الشيخ علي رضا بناهيان
محمود حيدر
السيد عادل العلوي
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ شفيق جرادي
عدنان الحاجي
السيد عباس نور الدين
السيد محمد حسين الطهراني
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ!!
معنى (عرى) في القرآن الكريم
ماذا نصنع مع الوقت الفائت؟ أيمكن تدارك الماضي؟
العبكري توقّع باكورة أعمالها القصصيّة (رفيق بلا ملامح)
(كيمياء الذات) جديد الدكتور تركي مكي العجيان
(قصر الملك يوهان) رواية جديدة للكاتبة شهد هاني
أوكسجين داكن غامض يذهل العلماء
وحيانيّة الفلسفة في الحكمة المتعالية (7)
مفتاح العبادة والسعادة
اهتمام العاصين بأنفسهم ونسيانهم لها