
علي مكي الشيخ ..
ذكراك آهة عرشِ الله تنفجرُ
ما مرَّ ذكرك إلا وانحنى القدرُ
جبينُكَ الحجرُ القاسي طبعتَ بهِ
هامَ الأُباةِ ..فمِنْ أنصاركَ الحجرُ
رسمْتَ فوق جدارِ الطفِّ نافذةً
إنَّ البطولة يومَ الطفِّ تُختصرُ
الجرحُ يحكي انتصارًا حين تفهمه
ورُبَّ سهمٍ بزيفِ البغي ينتحرُ
ما مَرَّ سهمُ الرَّدى إلاّ وحاصره
نحرُ الحياةِ الذي بالحبِّ ينتصرُ
ذكراكَ في رئة الثوار قال لها:
تُبنى الحياةُ بكم يا أيها البشرُ
لازال طعم الظما يغري الظما صورًا
والطف والطف أقسى ما به الصِّورُ
فالماءُ لازالَ ماءً وهو في عطشٍ
إلى الحسين..وفي كفّيْهِ يعتذرُ
قيثارك العرشُ موصولاً بنوتِتهِ
العازفان له: اللحن والوترُ
ما ضاق جرحٌ على آهٍ وإنْ كبُرتْ
فالجرح في لغة الأحرار يُبتكرُ
فأنتَ وحدكَ في كل القلوب لَهُ
حرفٌ.. تعَلَّمَ مِنْ إِملائهِ السَّطرُ
أحرار طفك يامولاي قد سكروا
وأجمل العشق أنْ يشتاقك السَّكرُ
هذا ترابك في أجسادنا اختلطتْ
ملامحُ الله فينا والهوى أثرُ !!
الفرج سيأتي وإن طال
عبدالعزيز آل زايد
معنى (ثبط) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
بين الإيمان بالآخرة والعمل الصالح
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
مناجاة المريدين (13): يا حبيبَ التائبين
الشيخ محمد مصباح يزدي
قراءة في كتاب: الأربعون حديثًا للإمام الخميني (قدّس سرّه)
السيد عباس نور الدين
النظام الاقتصادي في الإسلام (4)
الشهيد مرتضى مطهري
متى ينبثق الوعي لدى المولودين الجدد؟
عدنان الحاجي
حديثٌ حول التوقيع الشريف للإمام المهديّ (عج) (2)
الشيخ محمد صنقور
شدة حاجتنا للإمام المهدي (عج)
الشيخ مرتضى الباشا
الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ
الفيض الكاشاني
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
الإمام المهديّ: وكان آخر الكلمات
حسين حسن آل جامع
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
الفرج سيأتي وإن طال
معنى (ثبط) في القرآن الكريم
بين الإيمان بالآخرة والعمل الصالح
مناجاة المريدين (13): يا حبيبَ التائبين
قراءة في كتاب: الأربعون حديثًا للإمام الخميني (قدّس سرّه)
زكي السّالم: (كي تتضخّم الأنا عندك، لا تنسَ هذا الشّرط)
(هل غاب الإمام المهدي (ع) ليكتسب خبرة قيادية؟) جديد السّيّد ضياء الخبّاز
معنى (القلم) في القرآن الكريم
النظام الاقتصادي في الإسلام (4)
متى ينبثق الوعي لدى المولودين الجدد؟