ناجي الحرز ..
يحيرني مصابُكَ كل عامِ
ويختطف الجسارة من كلامي
فأحشدُ في يدٍ ظمأ القوافي
وأشعل في اليد الأخرى عُرامي
فتنطفىءُ الحروف على رُؤاهُ الـ
ـغريقة في السيوف وفي السهام
فأمتشقُ الحروف تذب عني
وتؤنس ركض حبك في عظامي
أحبك ياحسين وأنت أدرى
لأي مدىً يُغامر بي هيامي
فبعض الوجد أنشره لواءً
وبعض الوجد أُسرجُهُ أمامي
وأجترح الخطى حتى إذا ما
وقفن بلهفتي بين الخيام
رأيتك ليلة التوديع تتلو
مواثيق المحبة والسلام
وتقسم أن يظل الدين حيًّا
بفيض جراحك الحمر الدوامي
رأيتك ليلة التوديع فجرًا
كأنك أحمدٌ خير الأنام
و( عباسا ) يكاد يشب نار الـ
ــعزيمة في السنان وفي الحسام
و ( زينب ) تستعد لهول خطبٍ
يشيب لهوله رأس الغلام
ويُرجع جانب الدنيا فتيّاً
ترف عليه أسرابُ الحمام
أليلة يوم عاشوراء عودي
بكل الصحو والهمم العظام
أعيدي فتحك القدسي زهوًا
حسينيًّا على الداء العُقام
وصبي النور في شرق وغربٍ
وليس على عراقٍ أو شآم
فقد عمّ الظلامُ وعاد حيًّا
أبو سفيان ينفخ في الظلا
الشيخ حسن المصطفوي
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
السيد جعفر مرتضى
السيد عباس نور الدين
عدنان الحاجي
أثير السادة
الشيخ علي رضا بناهيان
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
معنى (جنب) في القرآن الكريم
الحسد والحاسدون
{وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ}
قرآن المسلمين وتحريف التّوراة والإنجيل!
مهارات التّعامل مع الخلافات الزّوجيّة، محاضرة للطّاهر في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
الحدود الفاصلة بين الإباحية والجمال
العلاقة بين التدخين وضغط الدّم العالي أصبحت مؤكدة علميًّا
بغداد في تدوينات المعتزلي الأخير
معنى (توراة) في القرآن الكريم
أدب النبيّ (ص)