ناجي الحرز ..
يحيرني مصابُكَ كل عامِ
ويختطف الجسارة من كلامي
فأحشدُ في يدٍ ظمأ القوافي
وأشعل في اليد الأخرى عُرامي
فتنطفىءُ الحروف على رُؤاهُ الـ
ـغريقة في السيوف وفي السهام
فأمتشقُ الحروف تذب عني
وتؤنس ركض حبك في عظامي
أحبك ياحسين وأنت أدرى
لأي مدىً يُغامر بي هيامي
فبعض الوجد أنشره لواءً
وبعض الوجد أُسرجُهُ أمامي
وأجترح الخطى حتى إذا ما
وقفن بلهفتي بين الخيام
رأيتك ليلة التوديع تتلو
مواثيق المحبة والسلام
وتقسم أن يظل الدين حيًّا
بفيض جراحك الحمر الدوامي
رأيتك ليلة التوديع فجرًا
كأنك أحمدٌ خير الأنام
و( عباسا ) يكاد يشب نار الـ
ــعزيمة في السنان وفي الحسام
و ( زينب ) تستعد لهول خطبٍ
يشيب لهوله رأس الغلام
ويُرجع جانب الدنيا فتيّاً
ترف عليه أسرابُ الحمام
أليلة يوم عاشوراء عودي
بكل الصحو والهمم العظام
أعيدي فتحك القدسي زهوًا
حسينيًّا على الداء العُقام
وصبي النور في شرق وغربٍ
وليس على عراقٍ أو شآم
فقد عمّ الظلامُ وعاد حيًّا
أبو سفيان ينفخ في الظلا
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ جعفر السبحاني
عدنان الحاجي
الشيخ فوزي آل سيف
حيدر حب الله
الشيخ محمد صنقور
الشيخ حسين الخشن
السيد عباس نور الدين
الشيخ علي آل محسن
الشيخ مرتضى الباشا
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
قراءة في كتاب (العدل الإلهي) للشهيد مطهري
العبادة والتّعلّم
آداب التّكسّب
طرق إثبات النبوة الخاصة
المخاطر الحقيقية للاعتقاد بعلاجات غير معتمدة طبيًّا
الرّكب الحسينيّ في المدينة المنوّرة (1)
التغيير المجتمعي، مراحله ومعالمه وأدبيّاته: مطالعة في ضوء القرآن الكريم (4)
{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} ودعوى احتباس الوحي (2)
لمن يكتب الفيلسوف؟
عقيدتنا في الدعوة إلى الوحدة الإسلامية