دعبل الخزاعي
على الكره ما فارقت أحمد وانطوى
عليه بناء جندل ورزين
وأنزلته بيتًا خسيسًا متاعه
وإني على رغمي به لضنين
ولولا التأسي بالنبي وأهله
لأسبل من عيني عليه شؤون
هو النفس إلا أن آل محمد
لهم دون نفسي في الفؤاد كمين
أضر بهم إرث النبي فأصبحوا
يساهم فيه ميتة ومنون
دعتهم ذئاب من أمية وانتحت
عليهم دراكًا أزمة وسنون
وعاثت بنو العباس في الدين عيثة
تحكم فيه ظالم وظنين
وسموا رشيدًا ليس فيهم لرشده
وما ذاك مأمون وذاك أمين
فما قبلت بالرشد منهم رعاية
ولا لولي بالأمانة دين
رشيدهم غاو، وطفلاه بعده
لهذا رزايا دون ذاك مجون
ألا أيها القبر الغريب محله
بطوس عليك الساريات هتون
شككت فما أدري أمسقي شربة
فأبكيك، أم ريب الردى فيهون
وأيهما ما قلت إن قلت شربة
وإن قلت موت إنه لقمين
أيا عجبًا منهم يسمونك الرضا
ويلقاك منهم كلحة وغضون
أتعجب لأجلاف أن يتخيفوا
معالم دين الله وهو مبين
لقد سبقت فيهم بفضلك آية
لدي، ولكن ما هناك يقين
الشيخ حسن المصطفوي
السيد عبد الأعلى السبزواري
الشيخ محمد مهدي النراقي
الفيض الكاشاني
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيد محمد حسين الطبطبائي
الشيخ حسين الخشن
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ محمد مصباح يزدي
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
بيان الصفات الثبوتية
معنى (بيع) في القرآن الكريم
{لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ}
التوحيد يقتلع جذور الخوف من غير الله تعالى
الذريعة إلى تصانيف الشيعة: مرجعية موسوعية نادرة لكتب الإمامية
بواعث الغيبة
الصبر في المصائب
ظاهرة العنف: المفهوم والملابسات التاريخيّة
معنى (نخل) في القرآن الكريم
لماذا يذكر الإنفاق مرّة سرًّا ومرة علانيّة في القرآن الكريم؟