
ناجي بن داود الحرز
الليــل .. مـلّ تقلُّبـي وسُهـادي
والهــمُّ أفرخَ في شغاف فؤادي
والدمع إثر الدمع ينزف أحمرًا
والحزن يُمعِـنُ آخـذًا بقيـــادي
ما راعني ركبُ الأحبة أنجدوا
أتـلو علــى آثارهــمْ أورادي !
أبكي حبيبًا والحسين قد انحنـى
حُزنًـا على طـودٍ مِـن الأطوادِ
لمّـا هوى الأسـديُّ عن ميمونـهِ
للموت بين يـدَيْ أبـي السجــاد
متوسِّدًا حَــرَّ الثرى مُتخضِّـبًـا
حُمرَ الدمـاء فريسـةَ الأوغـاد !
الله أكبـر يا حبيــبُ أنائـــمٌ .
وحسينُ بين صوارمٍ وأعادي ؟
يابن الثمانيـن التـي ما أقعَــدَتْ
رعشاتِ كفـكَ عن لقًـا وجلاد !
فحملتَ مزهــوّا كأنك والوغـى
إلفـان قـد كانـا علـى ميعـــاد !
حتى إذا عاهدتَ زينــبَ أنهـــا
تبقــى خبيئَــةَ خدرهــا المعتــاد
أسلمتَ صدرَك للأسنــةٍ والهـاً
للسابقيــن إلــى ذرى الأمجـاد
أنسيتَ زينبَ يا حبيـبُ كأنهـا
ما أقسَمَتْ بحشا الغريب الصادي
فتركتهـا حيرى بسبعينٍ مِن الـ
أيتام تبحثُ عنـك في الأجســادِ ؟
الله أيّ نهار بؤسٍ لم يَـدَع
لظهيــر ديــن الله أيَّ سنــاد! ؟
كانــوا كأنهـمُ النجـــوم إزاءهُ
للواثبيـــن عليـــه بالمرصــاد !
حتى إذا ركبَتْ أميــةُ حقدَها
فـــي آل مـروانٍ وآل زيــاد
عافوا الحياة وأبغضوها دونهُ
بغض الصّوارمِ ظلمةَ الأغمــاد
فتساقطــوا بين الأسنـة بعدما
نسجـوا بها للشمـس ثوبَ حـدادِ !
الإيقاظ والتّنبيه في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (فقد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
تأخير التوبة اغترار
الشيخ مرتضى الباشا
حين نعيش لأجل الماضي.. كيف نفقد معنى الحياة؟
السيد عباس نور الدين
المنطقة الدماغية المرتبطة بالتناقض الأخلاقي
عدنان الحاجي
نحو فلسفة القيم الحضارية (3)
الشيخ شفيق جرادي
منشأ استجابة الحسين (ع) لأهل الكوفة
الشيخ محمد صنقور
غزوة حنين في الرّابع من شهر شوّال
الشيخ محمد جواد مغنية
الحداثة المستعلية بتغطية فلسفيّة (2)
محمود حيدر
كن عظيمًا
الشيخ علي رضا بناهيان
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
بين احتمال ومحض تجريد
محمد أبو عبدالله
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين
حسين حسن آل جامع
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
الإيقاظ والتّنبيه في القرآن الكريم
معنى (فقد) في القرآن الكريم
تأخير التوبة اغترار
حين نعيش لأجل الماضي.. كيف نفقد معنى الحياة؟
المنطقة الدماغية المرتبطة بالتناقض الأخلاقي
نحو فلسفة القيم الحضارية (3)
منشأ استجابة الحسين (ع) لأهل الكوفة
الخامس من شوّال من العام ستّين للهجرة، وصول مسلم بن عقيل إلى الكوفة
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
كيف نشجّع أولادنا على مصارحتنا؟