
من قصيدة (مشعلة بنياط القلب) للشاعر فريد النّمر
تغمرنا استفاقة ناضجة المعنى
تشعرنا بالغناء /بالحلم /بالحزن /بالموت/ بالخشية..
كيف نكون أو لا نكون
وكل أولئك منّا أو ليسوا منّا
ولكنّها يد وتراب
وهمس فطري طري ينمو ويطفو
مثل سحاب عابر يسلك السؤال اليباب
ها نحن نقطر مطرًا روحيًّا يتلظّى به الوجع الحافي!
تكلّمه الرّيح بجناحين ناعمين من خلف المسافة المتجلببة الرّفيف..
وها نحن ..
نبرد.. فنغني!
نهدأ.. فنحلم!
نحزن.. فنداري..
نموت.. فينكسر اللّيل الجريء
وتنكسر الخفقات الحبلى على جسد الوقت..
والحقيقة النّافقة تمرّ نقع العتمة الباردة
وكيف نكون نمتدّ مائدة جوفاء
من لحظتنا الفارهة الظلّ /نخشى أن يتعقّبنا الجرح..
أو تتعقّبنا الفجأة..
أو تراودنا الحسرة من خلف أغشية الوهم النّافرة النّدّ المستفيض دون صدى يريد
أو حيث يكون الثّكل رحيلًا عموديًّا
يجري في نفق الأرض الأليم بجنازة خادرة
هكذا يمرّ جرح (فلسطين) الغائر كلّ نبض كجمر لاهب غريب..
لا يطفؤه الموت
ولا تخرسه غطرسة الفتك الغاشم لشرذمة الطّين المأفون..
ولا ينتحر الوقت على سور مدينتها القديم
فلك يا أرض القداسة المعنى
ولك أن نهبّ قداسات لا تنسى الغناء الحزين
ولا أحلام الطّفولة
ولا أصداء الثّكالى..
ولا يخبو فيها الجمر الأبديّ حتى ترفل شمس تتلألأ فيها الوديان
لا يخشى الضّوء على الزّيتون من حمى الانزواء
يا وطنًا عربيًّا لا تخذله النّفرة والنّصرة
وهو يعيش بألواح الحبّ الكونيّ
بين ضمير النّاس القلبيّين
كجرح لا ينضب
ولا يقبل تدثير الأرض بغير سماه
معنى (لمز) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)
محمود حيدر
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
عدنان الحاجي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
الشيخ مرتضى الباشا
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
نوازع وميول الأخلاقيات
الشيخ شفيق جرادي
المذهب التربوي الإنساني
الشهيد مرتضى مطهري
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
الشيخ جعفر السبحاني
{حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
الشيخ محمد صنقور
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (لمز) في القرآن الكريم
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
لا محبّ إلّا اللَّه ولا محبوب سواه
الدّريس يدشّن ديوانه الشّعريّ الأوّل: (صحراء تتنهد ومطر يرقص)
جلادة النّقد
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
فوائد الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر
معنى (نسف) في القرآن الكريم
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة