كلّهم ماتوا وتبقى أنت حيّا
خالدًا تُطوى لك الأزمانُ طيّا
هم ثرىً كانوا ويبقون ثرىً
تحت نعليك كما كنتَ الثّريّا
لكأنَّ الموتَ إذ مدَّ يدًا
لك ألفاكَ على الموتِ عصيّا
ترِبَتْ كفّاهُ لا كفّاكَ يا
باذلًا روحك في الله سخيّا
أيّها النهرُ الذي لم يدركِ الماءُ
مغزاهُ لَكَمْ كان غبيّا
كنتَ أنتَ الماءَ للماءِ وكم
غرفتْ كفّاهُ حتى عادَ حيّا
أيها الظّمآنُ والسّاقي بما
سالَ من كفّيهِ ماءً سرمديّا
أيها النّابتُ في أضلاعنا
ورقًا أخضرَ ما زال نديّا
أيها السّاكنُ في أحداقنا
-دون أن نبصرَهُ- وجهًا بهيّا
أيها الخالدُ صوتًا وصدىً
صارخَ النّبرةِ..أشبهتَ عليّا
وارثًا منه ومن جدّك ما
يُرجِعُ الطَرْفَ حسيرًا وحييّا
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ محمد صنقور
الشيخ علي رضا بناهيان
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الفيض الكاشاني
السيد جعفر مرتضى
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ حسن المصطفوي
السيد عبد الأعلى السبزواري
الشيخ محمد مهدي النراقي
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
تشخيص المجاز العقلي في القرآن وعند العرب
معنى قوله تعالى: ﴿فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي﴾
إنجاز دوليّ جديد للفنّان أمين الحبارة
(زهيريّات أنثى) جديد الشّاعرة نوال الجارودي
(ند) جديد الشّاعر حبيب المعاتيق
المعاناة تحرّر
خارطة الولاء والبراءة في النفس والمجتمع
التوبة بالندم على الذنب
ما المقصود بالقِدَم؟
صفة الذّات وصفة الفعل