
الشاعر الدكتور مصطفى جمال الدين
في الشامِ في مثوى أميةَ مرقـدُ
يـنـبـيك كيفَ دم الشهادةِ يخلدُ
صرحٌ من الإيمانِ زهـوُ أميةٍ
وشموخ دولـتها لـديـه يسجدُ
رقدتْ به بنتُ الحسينِ فأصبحتْ
حتى حـجارةُ ركنِهِ تــتـوقـدُ
كـانــت سبـيـةَ دولةٍ تـَبـنـي على
جـثـث الضحايا مجدها وتشـيـدُ
حتى إذا دالـت تــساقـط فـوقَـها
بأسُ الحـديدِ وقام هذا العـسجدُ
هيا اسـتـفـيقي يا دمشق وايقظي
وتراً على وضـر القمامةِ يرقدُ
وأريهِ كيفَ تربعت في عرشهِ
تلك الدماءُ يضوعُ فيها المشهدُ
من كان يعدلُ ميل بدرِ أمسُهُ
فُـلّت صوارمُه ومال به الغدُ
ستضل هندٌ في جحيم ذحولها
تجتر أكبادَ الهُــدى وتعـربدُ
ويضلُ مجدُك يا رقيةُ عِبرةً
للـظالمين على الـزمان يُخلـدُ
يَذكو به عطر الأذان ويزدهي
بجلال مرقده الـنبي محمد
وعليه أسرابُ الملائِكِ حُوَّمٌ
وهمومُ أفـئـدةِ الموالي حُشَّـدُ
يزهو على تاريخهِ بسمائها
صرحٌ على بنت الحسين ممردُ
معنى (زرب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
بين الإيمان والكفر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (5): بذكره تأنس الرّوح
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
محمود حيدر
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
الإمام الباقر: دائرة معارف الإمامة
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (زرب) في القرآن الكريم
بين الإيمان والكفر
سيّد النّدى والشّعر
شهر رجب محضر الله
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
مناجاة الذاكرين (5): بذكره تأنس الرّوح
باقر العلوم
الإمام الباقر: دائرة معارف الإمامة
(مبادئ الذّكاء الاصطناعيّ) محاضرة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟