الشاعر الدكتور مصطفى جمال الدين
في الشامِ في مثوى أميةَ مرقـدُ
يـنـبـيك كيفَ دم الشهادةِ يخلدُ
صرحٌ من الإيمانِ زهـوُ أميةٍ
وشموخ دولـتها لـديـه يسجدُ
رقدتْ به بنتُ الحسينِ فأصبحتْ
حتى حـجارةُ ركنِهِ تــتـوقـدُ
كـانــت سبـيـةَ دولةٍ تـَبـنـي على
جـثـث الضحايا مجدها وتشـيـدُ
حتى إذا دالـت تــساقـط فـوقَـها
بأسُ الحـديدِ وقام هذا العـسجدُ
هيا اسـتـفـيقي يا دمشق وايقظي
وتراً على وضـر القمامةِ يرقدُ
وأريهِ كيفَ تربعت في عرشهِ
تلك الدماءُ يضوعُ فيها المشهدُ
من كان يعدلُ ميل بدرِ أمسُهُ
فُـلّت صوارمُه ومال به الغدُ
ستضل هندٌ في جحيم ذحولها
تجتر أكبادَ الهُــدى وتعـربدُ
ويضلُ مجدُك يا رقيةُ عِبرةً
للـظالمين على الـزمان يُخلـدُ
يَذكو به عطر الأذان ويزدهي
بجلال مرقده الـنبي محمد
وعليه أسرابُ الملائِكِ حُوَّمٌ
وهمومُ أفـئـدةِ الموالي حُشَّـدُ
يزهو على تاريخهِ بسمائها
صرحٌ على بنت الحسين ممردُ
عدنان الحاجي
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
حيدر حب الله
الشيخ محمد صنقور
السيد محمد حسين الطهراني
السيد عباس نور الدين
السيد عبد الأعلى السبزواري
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ جعفر السبحاني
أحمد الرويعي
علي النمر
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
زهراء الشوكان
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
الموادّ البلاستيكيّة وتأثيرها على الصحّة
عناصر النهضة الحسينية
الكوفة والبصرة والحجاز وأنصار الحسين (ع)
تاريخ المأتم الحسيني في القرون الهجريّة الأولى (1)
هل كان القاسمُ بنُ الحسن (ع) صبيًّا لم يبلغ الحلم؟
عريس كربلاء
خذني
القاسم بن الحسن: الـمخضّب بالدّماء
أيّام عاشوراء والتّكامل المعنوي
الرّضّع يوائمون أساليب تعلّمهم بحسب المواقف والظروف