
أمشي وتنشطرُ الآمالُ بالتّعبِ
ولاذَ قلبيَ بالأشعارِ من صخَبي
هذا أوانُ اشتعالِ اللّحنِ في شفَتي
فهيّءِ النّايَ للتّرحالِ يا قصبي
حملتُ ذاكرةَ الصّحراءِ فامتلأَتْ
بالشّوقِ والشّجوِ في ليلٍ سرى قِرَبي
ثمَّ اقتفيتُ صلاةَ العارفينَ فلمْ
أحْلُمْ بغيرِ انكشافِ الغيبِ والحُجُبِ
دربي المضمّخُ بالغفرانِ يعرفني
ففيهِ سالَ الصّدى أحلامَ مغتربِ
لا القلبُ يُدرِكُ ما تأويلُ وجهتَهُ
ولا الخُطى في مهبِّ الضَوءِ تَعثرُ بي
نادانيَ الصّوتُ منْ أقصى مدارجِهِ
اخلعْ شرودَكَ واصعدْ سدرةَ الرّتَبِ
أعمى هو الليلُ لم أعبأْ بوحشتِهِ
وسرتُ أبحثُ عن سرِ المدى الرّحِبِ
هنا أسرَّت لي المشكاةُ دهشتَها
وجاءَ يركضُ من روحي ابتهالُ صبي
خرجتُ منْ كلّ أسماءٍ تُكرّرُني
مالي سوى نخلةٍ في الأرضِ من نسَبِ
مالي سوى واحةِ الأحساءِ متكأ
ويسكنُ العشقُ في تمري وفي رُطبي
صادفتُ في رحلةِ العرفانِ (أحمدها)
يحاورُ الوحيَ - طيَّ الغارِ - عن كَثُبِ
في القُربِ لا لغةٌ تكفي لتشرحَنا
ولن يُفَسّرَ ما نعنيهِ بالخُطَبِ
على يديهِ أُريقَ العفوُ أدعيةً
ومن حناياهُ شعَّ النورُ فيضَ نبي
أصغى لصرختِنا والوقتُ ينفثُنا
مثل الجراحاتِ ملءَ العالمِ الخرِبِ
تنداحُ مثلَ انثيالِ العطرِ رحمتُهُ
من ثورةِ الحبِّ لا من ثورةِ الغضبِ
يمشي على الأرضِ قرآناً يزمّلُهُ
لطف السماءِ الذي في الدربِ لم يغبِ
آنستُ بعد اغترابٍ فجرَهُ وطناً
يرتبُ النّورَ في الآناءِ والحِقَبِ
هناكَ في الملأِ العلويّ وضّأني
أبهى ضياءٍ منَ الألواحِ منسكبِ
بالمسكِ طافتْ على أنوارِ كعبتِهِ
ملائكُ اللهِ في تسبيحِها العذِبِ
أراهُ غيثاً إلهيًّا حكايتُهُ
تظلُّ مكتوبةً كالعهدِ في السّحُبِ
أراهُ في (سورةِ الحمدِ) التي احتضنَتْ
شفاهَ أميَ بعدَ الكدّ والنّصَبِ
أراهُ في هدأةِ الأسحارِ نافلةً
لـمّا تهلُّ منَ العليا صلاةُ أبي
أتيتُ والشّغفُ الفطريُّ يحملني
لا أنتمي للّذي قد جاءَ في الكتُبِ
همْ يبحثونَ عن الأسبابِ هل عرفوا
بأنني في الهوى خالٍ منَ السببِ؟
مدى فعالية علاج التهاب مفصل الركبة بالحقن بحسب مراجعة علمية
عدنان الحاجي
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (2)
محمود حيدر
سعة جامعة الإمام الصادق (عليه السلام)
الشيخ جعفر السبحاني
في معنى الصدق
السيد محمد حسين الطبطبائي
معنى (فزع) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
نحن لا نخشى غير الله (2)
الشيخ علي رضا بناهيان
المجاز قنطرة الحقيقة
الشهيد مرتضى مطهري
اختلاف الألسن واللّغات
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
طريق الجهاد (5)
الأستاذ عبد الوهاب حسين
الموت ثقافة حياة لا تنقطع
الشيخ شفيق جرادي
الإمام الصادق: بهاء مزّقه السّمّ
حسين حسن آل جامع
مشقّة تحتمل السّقوط
محمد أبو عبدالله
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
مدى فعالية علاج التهاب مفصل الركبة بالحقن بحسب مراجعة علمية
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (2)
مقام عظيم
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (15)
(موهوب في منظّمتي) جديد الكاتبة خيريّة الحكيم
(لماذا لا أنجح في التّغيير؟) ورشة تدريبيّة لجمعيّة أم الحمام الخيريّة
سعة جامعة الإمام الصادق (عليه السلام)
الإمام الصادق: بهاء مزّقه السّمّ
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (1)
في معنى الصدق