متى يكتفي الموتُ منا
ومن دمنا؟
ومتى لا يحزُّ الوريدَ
وراءَ الوريدْ؟
متى يتراجعُ من أرضنا
ومتى لا يقولُ لنا:
إنني ما ارتويتُ
فهل من مزيدْ؟
ومتى تنتهي الحربُ
حتى نعودَ إلى أرضنا
من جديدْ؟
متى يكتفي الموتُ منا
ومن دمنا؟
ومتى لا نزفُّ الشهيدَ
وراءَ الشهيدْ؟
متى يتعبُ الموتُ منا
ويتركنا كي نعيشَ
ككل البشرْ؟
متى سنموتُ فرادى
ككل البشرْ؟
وبأسبابَ مألوفةٍ
كجميع البشرْ؟
تعبنا من الموتِ قتلًا وسحقًا وحرقا
فحتى متى سوف نبقى
نموت ونُجتثُّ من أرضنا كالشجرْ
ويُرمى بنا كالحجرْ
ونحيا على أرضنا
حين يخطئنا الموتُ
مثل الغجرْ؟
متى يخرجُ الموتُ منا
ويتركنا كي نعيشَ
ككل البشرْ؟
أجب أيها الموتُ
يا من فررنا - لنحيا على الأرضِ- منك
فكان إليك المفرْ؟
الشيخ محمد صنقور
حيدر حب الله
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
عدنان الحاجي
الشيخ جعفر السبحاني
السيد محمد حسين الطهراني
السيد جعفر مرتضى
الشهيد مرتضى مطهري
الشيخ محمد مهدي الآصفي
السيد محمد حسين الطبطبائي
ناجي حرابة
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
الشيخ علي الجشي
عبد الوهّاب أبو زيد
جاسم بن محمد بن عساكر
أحمد الماجد
عبدالله طاهر المعيبد
ياسر آل غريب
زهراء الشوكان
المن والأذى من الأعمال التي تبطل الصّدقة
العقل النظري هو المدرك للفضائل والرذائل
﴿يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ﴾
الكاتب المسرحيّ عباس الحايك في ضيافة (عرش البيان)
حول مخطوطات الكتب وقيمتها
الاعتقاد بالجبر، وبالمسائل الأخلاقيّة
محاضرة للرّاشد بعنوان: (حان الوقت لزواج أفضل)
النبوّة لطف
الارتقاء بالقراءة
إحاطة الله العلمیة بالموجودات