لا مجال إلا لجرح غريب
يتعدى جرح المدى المسكوب
فالأماني فمٌ إليه يصلي
مطلع الشمس واستواء المغيب
والمنايا كما القصائد تنحو
مزق الحزن في المدى المستريب
والخلايا من بعض نزف مذاب
بين رزء ومدمع مصبوب
يا لقلب تذوب فيه الحنايا
الحانقات إلى السؤال العجيب
ما جنته أطفال هذي النواحي
كي تموت بحالها المنكوب
ولما هذا الجحيم عليها
والمنادى خطيئة المكتوب
ولعلّ الجراح ترفق .. إلا
قاتل للمسيح فوق الصليب
جاء بالبغي يقطر الوقت دمًّا
ويعيث بالأرض جمر الحروب
يا فلسطين يا ضمير البرايا
لا ضمير للعالم المقلوب
فمتى نهتدي ولا من طريق
يتحلى بالموقف المحسوب
أمة لا توحد الركب ولا كف
بالزناد على نحيب النحيب
فلنا ما لنا من الحق تطفو
بالجراحات حرقة للقلوب
فأعيدوا لهيبة القدس شوطاً
شرفته يد السما للشعوب
وأعيدوا لكل شبر سليب
خانه وعد الضلال الكذوب
إنما البؤس أن تموت غيارى
ونراك يا قدس نهبَ الغريب
والضحايا مكفنات الضحايا
فافتح اللهمّ نصرك الموهوب
فلعل السماء تفتح صبحًا
مقدسيًّا يضيء ليل الكئيب
لنصلي بكل ساحة عزّ
هجرتها زيتونة بالدروب
يا إلهي ولا سواك نجيّ
فتلطف على الأبي الغريب
السيد جعفر مرتضى
السيد عباس نور الدين
عدنان الحاجي
أثير السادة
الشيخ حسن المصطفوي
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ علي رضا بناهيان
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيد محمد حسين الطبطبائي
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
قرآن المسلمين وتحريف التّوراة والإنجيل!
مهارات التّعامل مع الخلافات الزّوجيّة، محاضرة للطّاهر في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
الحدود الفاصلة بين الإباحية والجمال
العلاقة بين التدخين وضغط الدّم العالي أصبحت مؤكدة علميًّا
بغداد في تدوينات المعتزلي الأخير
معنى (توراة) في القرآن الكريم
أدب النبيّ (ص)
تأثير زيوت البذور على الصحة
ما نمط ذاكرتك؟ هل تتذكر ماضيك بتفاصيله أم تتذكره كماضٍ مجرد وخالٍ من التفاصيل؟
الخويلدي ثانيًا في مسابقة شاعر ديوان العرب