السيد ضياء الخباز
تلألأتْ بنورِها الحوراءُ
كأنّها الصدّيقةُ الزهراءُ
(عالمةً) كانتْ (ولم تُعلّمِ)
قد تُوّجَتْ بالعلمِ منذ القدمِ
ونالتِ الفهمَ (ولم تُفَهّمِ)
فأينَ منها مريمُ العذراءُ
في قلبِها معارفُ الكتابِ
كأنّها عندَ ذوي الألبابِ
تنطقُ عن وحيٍ بلا حجابٍ
فأمُّ موسى أينَ والحوراءُ
تجسّدَ النبيُ في جمالِها
والمرتضى الكرارُ في مقالِها
والبضعة الزهراءُ في نضالِها
قد جُمعت في عطرِها الأشذاءُ
(مليكةُ النساءِ) بعدَ أمِّها
فعلمُها الزخّارُ مَجلَى علمِها
واسمُها من السَّما كاسمِها
فأينَ مِن مقامها الجوزاءُ
قامت مقامَ السبط في الإمامةْ
أَقصِر فهذا منتهى الكرامةْ
كُلُّ الرجالِ لم تقم مقامَهْ
وقامتِ (الصدّيقةُ الحوراءُ)
فخرُ المخدّراتِ في حجابِها
لا غروَ فالأملاكُ من حُجّابِها
والملأُ الأعلى حريمُ بابِها
مَن مثلُها حجابُها السماءُ
ولايةُ التكوينِ في يدَيْها
ذَلَّت لها الأرضُ ومَن عليها
ومرجعُ الخلقِ غداً إليها
لا غروَ فهيَ الجنّةُ العصماءُ
حيدر حب الله
عدنان الحاجي
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيد محمد حسين الطهراني
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الشيخ محمد هادي معرفة
السيد محمد باقر الصدر
السيد عادل العلوي
حسين حسن آل جامع
عبد الوهّاب أبو زيد
الشيخ علي الجشي
ناجي حرابة
فريد عبد الله النمر
جاسم بن محمد بن عساكر
أحمد الماجد
عبدالله طاهر المعيبد
ياسر آل غريب
زهراء الشوكان
الشيخ عبدالكريم الحبيل: القلب السليم في القرآن الكريم (7)
العلاقة بين المعجزة والوحي
الشيخ عبدالكريم الحبيل: القلب السليم في القرآن الكريم (5)
الزهراء.. الحزن الأبدي
ذاكرة التفاصيل لا يكتمل بلوغها إلا في سن المراهقة عند الأطفال
الصّحيفة الفاطميّة
السّعيد محاضرًا حول آليّات التّعامل الإيجابيّ مع الإنترنت والوسائل الرّقميّة
منتظرون بدعائنا
الشيخ صالح آل إبراهيم: ما المطلوب لكي يكون الزواج سعيدًا؟
آيات الأنفس الأولى