أوذيت صغّرت مقاماً أُريعت
ضُربت جهرةً ولا من مجيرِ
لا تسلني عن الجنين لماذا
أسقطته أو ضلعها المكسور
قل إلى الضّلع بعد كسرك قلبي
ما له جابر ليوم النشور
قد جفوها وليتهم تركوها
في فناها تبكي لفقد النّذير
لست أنسى أراكةً قطعوها
إذ تفيّت بها بوقت الهجير
منعت نحلةً وإرثاً بقول
زوّروه ورميها بالزّور
كيف تأتي كذباً وتجهل حقّاً
وهي من أهل آية التّطهير
ولما نالها من الذّل أمست
تتمنّى حلولها في القبور
ربّ نشكو إليك فقدان طه
واختفاء المغيّب المستور
يا ابن شمّ الأنوف يا مدرك الثّار
ومرويّ الضّبا بفيض النّحور
أوَتُغضي وفاطم قد عراها
ما عراها وأنت خير نصير
أنت أدرى بما دهاها ولكن
ضاق صدري عن كتمه في الضّمير
لست أدري ماذا أبثّك مـمّا
قد عراها من كلّ خطبٍ كبير
غصبت جهرةً وأخفي قبرٌ
ضمّها خوف كلّ رجس كفور
ما اكتفت بالأذى حياةً فهمّوا
حين ماتت بنبشها في القبور
أمن العدل أنّ بضعة طه
قبرها لم تجد به من خبير
ليس يدري بقبرها زائروها
فتراهم في حسرةٍ وزفير
لا تلمها في نوحها إنّ أشجى
ما على الزّائرين فقد المزور
لو تراهم عند الإياب حيارى
دأبها بثّ نفثة المصدور
السيد محمد حسين الطهراني
عدنان الحاجي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
السيد عباس نور الدين
السيد عبد الأعلى السبزواري
حيدر حب الله
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ جعفر السبحاني
أحمد الرويعي
علي النمر
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
زهراء الشوكان
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
عريس كربلاء
خذني
القاسم بن الحسن: الـمخضّب بالدّماء
أيّام عاشوراء والتّكامل المعنوي
الرّضّع يوائمون أساليب تعلّمهم بحسب المواقف والظروف
هل كان للعباس (ع) أولاد في كربلاء؟
العباس (ع): نافذ البصيرة
ترشيد الحضارة البشرية ودور مدرسة أهل البيت (ع)، محاضرة للدكتور الخليفة في مأتم بقية الله
محاضرة بعنوان (أريد حلًّا) خلال أيّام عاشوراء للشّيخ صالح آل إبراهيم
(هو): إلى الحسين بن علي مجدّدًا