دعينا نستريح الآن لو يغفو بنا الألم
أشيئًا غير هذا البيت فوق رؤوسنا هدموا
إذا غابت لنا أمّ يقوم مقامها علم
فنامي ملأ هذا الظّلم حتى تنجلي الظّلَم
سمعت معي ارتعاش البيت لـمّا ارتجّ وارتعدا
وكنّا نحتمي بأبي ذراعًا واقيًا ويدا
وخرّ السّقف خرّ البيت لكن والدي صمدا
وأودعنا بعين الله ثمّ مشى مع الشّهدا
مشيت وصوتك المبحوح خلّف أيّما هزّه
تنفّسنا بعيد هواك يا أبتي شذا العزّه
إذا ماتت بنا الدّنيا فما ماتت بنا غزّة
فكيف يـحلّ هذا الموت في أرواحنا لغزَهْ؟
هنا بين الرّكام لنا نـمت في حيّنا شتله
ستسقى ألف هاطلة بعين الطّفل والطّفلهْ
وتكبر في غد حتم تظلّل أفقنا كلّه
وليس لغاصب ظِلّ وليس لغاصب دوله
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ جعفر السبحاني
عدنان الحاجي
الشيخ فوزي آل سيف
حيدر حب الله
الشيخ محمد صنقور
الشيخ حسين الخشن
السيد عباس نور الدين
الشيخ علي آل محسن
الشيخ مرتضى الباشا
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
قراءة في كتاب (العدل الإلهي) للشهيد مطهري
العبادة والتّعلّم
آداب التّكسّب
طرق إثبات النبوة الخاصة
المخاطر الحقيقية للاعتقاد بعلاجات غير معتمدة طبيًّا
الرّكب الحسينيّ في المدينة المنوّرة (1)
التغيير المجتمعي، مراحله ومعالمه وأدبيّاته: مطالعة في ضوء القرآن الكريم (4)
{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} ودعوى احتباس الوحي (2)
لمن يكتب الفيلسوف؟
عقيدتنا في الدعوة إلى الوحدة الإسلامية