سلّط الباحث الشّيخ محمّد علي الحرز، في كتابه «الطّبابة والأوضاع الصّحّيّة في الأحساء.. ملامح تاريخيّة»، الضّوء على اهتمام العالم الكبير الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي، بالأمراض النّفسيّة، وذلك من خلال رسالته التي تحمل العنوان: «رسالة في علاج الأمراض النّفسانيّة»، التي تناول فيها أحوال النّفس وما يصيبها من ضيقٍ وغمٍّ ووسواسٍ، مقدّمًا بعض الوسائل والإرشادات حول كيفيّة التّعامل معها وفق المفاهيم الرّوحانيّة السّائدة في عصره.

يقول الحرز إنّ الشّيخ الأحسائيّ وإن لم يكن طبيبًا بالمفهوم العلميّ للكلمة، لكنْ يُسَجّل له التفاته إلى الأمراض التي تصيب النّفس حينها، مُدرِكًا أنّ الإنسان يمكن أن يكون سليم الجسد، لكنّه يعاني من مشكلات نفسيّة تؤثّر فيه.

ويبيّن الحرز أنّ الشّيخ الأحسائيّ استعان في رسالته بالأدعية والأذكار والأوراد المأثورة والمجرّبات، في معالجة ما يصيب النّفس من حالات مختلفة، متجاوزًا حدود الأمراض النّفسيّة بمعناها الضّيّق، إلى تناول حالاتٍ ومواقفَ ترتبط بمعاناة الإنسان وهمومه اليوميّة، كضيق النّفس والوسواس والغمّ، إلى جانب تيسير الأمور وقضاء الحوائج، وتحسين الأحوال، ودفع الأعداء، والتّخلّص من الذّنوب.

سلك الشّيخ الأحسائيّ في رسالته منهجًا مختصرًا مباشرًا ويسيرًا، يقوم يقوم على ذكر الحالة أو العلّة، ثمّ إيراد النّصّ الدّينيّ أو الدّعاء المرتبط بها، دون التّوسّع في شرح أسبابها أو تقسيم الرّسالة إلى أبوابٍ وفصول.

ومن جملة ما أورته الرّسالة فيما في موضوع النّجاة من الغمّ، تقديم الأحسائيّ توجيهًا بترديد دعاء النّبيّ يونس عليه السّلام: «لا إله إلّا أنت سبحانك إنّي كنت من الظّالمين»، ثلاثين مرّة، بوصفه وسيلةً روحيّةً للتّخفيف من الضّيق والحزن. أمّا في معالجة الوسواس، فإيراده ذكرًا يُردّد عشر مرّاتٍ يوميًّا، يبدأ بعبارة «توكّلت على الحيّ الذي لا يموت».

لم تكن رسالة الشّيخ أحمد بن زين الدّين الأحسائيّ معنيّةً بالأوجاع الجسديّة، بقدر اهتمامها بمعاناة الإنسان النّفسيّة، وما يرافقها من مشاعر الخوف والضّيق والوسواس والغمّ، ولكن ضمن رؤية روحيّة وجدانيّة تجعل من الذّكر والدّعاء وسيلتين أساسيّتين لطلب الرّاحة والطّمأنينة.

ويقول الشّيح الحرز، إنّ الشّيخ الأحسائيّ كان له صيت بالعلوم الطّبّيّة بين تلاميذه، الذين كانوا يلجأون إليه في تطبيبهم من خلال الأذكار، فيدرجون عللهم ضمن المسألة سواء كانت فقهيّة أو أصوليّة.

تُعدّ «رسالة في علاج الأمراض النفسانية» شاهدًا تاريخيًّا على حضور قضايا الصّحّة النّفسيّة في اهتمامات بعض علماء الأحساء، وتمنح هذه الرّسالة تجربة الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي بعدًا إضافيًّا، يتجاوز شهرته في الفلسفة والعلوم الدّينيّة، ليكشف عن اهتمامه بمعاناة الإنسان النّفسيّة، ومحاولته تقديم وسائل للتّعامل معها.