
- في الجزائرِ يتمُّ طِلاءُ البيوتِ بِدِهَانٍ جديدٍ قُبَيْلِ قدومِ الشهرِ الكريمِ ويتمُّ شراءُ أدواتِ مطبخٍ وأغطيةٍ جديدةٍ وتطهيرُ البيوتِ بالكامل.
- في باكستانَ يحدثُ ما يُسمَّى ب "زفافُ المرّةِ الأولى"، حيث يُزَفُّ الطفلُ الذي يصومُ أولَ مرةٍ كأنهُ عريسٌ، كما أنَّ هناك أكلةً تُسمى "الباكورة" وهي عبارةٌ عن بطاطا مخلوطةٍ بالبَهاراتِ وهي أكلةٌ شعبيةٌ لشهرِ رمضان.
- في تركيا تُنْثَرُ العطورُ والمسكُ والعنبرُ وماءُ الوردِ على أبوابِ المنازلِ والحدائقِ طيلةَ الشّهرِ، أمّا ظاهرةُ "الـمَحْيا" فهيَ احتفاليةٌ كبيرةٌ تُقامُ في منطقةِ "السّلطان أحمد" حيث يُضاءُ سبعةٌ وسبعونَ ألفَ مسجدٍ منذُ المغربِ وحتى صلاةِ الفجر.
- في اليمنِ يُعادُ طِلاءُ المنازلِ لتبدُوَ جديدةً وتقامُ الاحتفالاتُ وموائدُ الإفطارِ الجماعيِّ فى الشوارعِ بالإضافةِ إلى إطلاقِ النّارِ.
- في موريتانيا يَقرأُ أهلُهَا القرآنَ كاملاً في ليلةٍ واحدةٍ، ويحلُقُ الرجالُ شعرَهُمْ قبلَ شهرِ رمضانَ بأيامٍ ليتزامَنُ ظهورُ الشعرِ الجديدِ مع الشهرِ الكريم.
- في ماليزيا هناكَ عادةٌ معروفةٌ تسمى ب "طَوْفُ السيداتِ"، حيث تطوفُ السيداتُ في المنازلِ لقراءةِ القرآنِ بينَ الإفطارِ والسَّحورِ، وهناكَ إفطارٌ جَماعيٌّ يُقامُ يوميًّا في المناطقِ الريفيةِ، أمّا في نيجيريا فتقومُ العائلاتُ النيجيريةُ باستضافةِ فقيرٍ كلَّ يومٍ لإكرامِهِ.
- في السودانِ يقومُ الناسُ بالإفطارِ في المساجدِ وفي السّاحاتِ التي تتوسَّطُ الأحياءَ، وعلى الطرقاتِ تحسُّبًا لوجودِ مارّةٍ بعيدينَ عن منازلِـهِمْ أو أشخاصٍ لا يتوفّرُ لديهِمُ الوقتُ لإعدادِ الطعامِ بالطريقةِ التي يُريدونَها، فقبلَ الغروبِ بدقائقَ تجدُ النّاسَ يتحلَّقونَ في جَماعاتٍ لاصطيادِ المارّةِ ودعوتِـهِمْ لتناوُلِ الإفطارِ معَهُمْ.
- في إيرانَ يُسهِمُ المحسنونَ وذَوو اليُسْرِ منَ المؤمنينَ في تأمينِ الإفطارِ للفقراءِ في هذا الشّهرِ الكريمِ إذْ تُقامُ في مدينةِ طهرانَ موائدُ الإفطارِ في أكثرَ من مئةِ جامعٍ كبيرٍ ضمنَ مشروعٍ خيريٍّ يُطلَقُ عليهِ "هنا إفطارُ ضيوفِ الرحمن".
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
الإقرار بنعم الله عزّ وجلّ
الشيخ علي رضا بناهيان
عليّ وفاطمة: مرج البحرين يلتقيان
حسين حسن آل جامع
ماذا على سيرة خاطرت بالبياض
محمد أبو عبدالله
لقد حرمني الشّعر!
أحمد الرويعي
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
وجهة
ناجي حرابة
النّسخة الرّابعة من معرض (أنامل واعدة): (حين ترسم البراءة أحلامها)
خبز مريم: من تنّور الداغ إلى ذاكرة القطيف
(تمثّلات المكان في الشّعر) أمسية لآل غريب في نادي صوت المجاز
(العبّاس ابن أمير المؤمنين: الشّخصيّة القويّة) كتاب جديد للشّيخ عبدالله اليوسف
البرستج: حين تتحوّل النّخلة إلى سقف أصيل
(أصداء من زمن آخر) رواية جديدة للكاتبة هناء العوامي
سلمى بوخمسين تدشّن قصّتها الجديدة (حامض حلو)
منظومة شعريّة أحسائيّة في طريق الحج، رحلة عناء وشوق
عليّ وفاطمة: مرج البحرين يلتقيان
ماذا على سيرة خاطرت بالبياض