
وقَفتُ بِبابِ المَجدِ
أستلهِمُ الذِكرَى
أباركُ لِلأبرارِ منْ عِترةِ الزّهرا
وأَحمِلُ لِلهادي
تَرانيمَ والِهٍ
تَناغَمَ فِيها الحُبُّ حتّى ارتوَتْ شِعْرا
وأنثُرُ وَردَ الرّوحِ
شَوقًا وبَهجةً
فأنفاسُهُ طِيبٌ وَألوانهُ حَمرا
وأرقبُ مَسرَى النّورِ
في مَوكبِ الرّؤَى
فَمنْ طَيبةٍ يَسري إلى أرضٍ سامِرّا
هُنا الذِّكرُ والتَنزيلُ
والحَقُّ والهُدَى
ومُختلَفُ الأملاكِ والرّحمةُ الكُبرَى
هُنا وارِفُ الإيمانِ
والرّشدِ والنّدَى
وأسرارُ وَحْيٍ ما أُحِيطَ بها خُبرا
هُنا رَبعُ أبرارٍ
وَمَهوَى بَصائِرٍ
هُنا الفَوزُ في الدُّنيا وفي النّشأةِ الأخرَى
أقامَ بِها "الهادي"
مَنارًا وقٍبلةً
فَكانتْ علَى العافِينَ آلاؤُهُ تَترَى
إلى بَيتِهِ النّوّارِ
قد هَشّتِ السَما
تزِفُّ إلَى أنفاسِهِ الأُنسَ والبُشرَى
وتُهدِيهِ مَولودًا
منَ النّورِ مُصطَفًى
تَلألأَ فيهِ الحُسنُ مِن أُمِّهِ الزّهرا
هُوَ الكَوكَبُ الدّرِّيُّ
تَسبيحةُ السّنا
أفاضَ علَى الدّنيا تَراتِيلَهُ النّورا
هُوَ العسكريُّ الطّهرُ
مِن آلِ هاشِمٍ
ومن قد شأتْ قدرًا بهِ أرضُ سامِرّا
إمامٌ رَبيعيُّ السّجايا
مُعظَّمٌ
وغَوثٌ يَعيشُ الناسُ أيّامَهُ الخَضرا
لقد كانَ كالهادِينَ
في الأرضِ.. مَنهَلًا
يُبدِّلُ عُسرَ النّاسَ إن أملقُوا.. يُسرا
ويُنقذُ غَرقَى الناسِ
مِن لُجّةِ العَمَى
ويُبحِرُ بالناجينَ للضّفةِ الأخرى
سلامٌ علَى المَولَى الزّكيِّ
ابنِ فاطِمٍ
أبي الحُجّةِ المَهدِيِّ والرحمةِ الكُبرَى
اصنع ما تصنعه النملة!
عبدالعزيز آل زايد
{الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ}
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معني (أبّ) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (4)
محمود حيدر
البيـت: قانون أو محبّة؟
الشيخ حسين مظاهري
عذاب جهنم شامل للمنافقين والمؤمنين الفاسقين معاً
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الدماغ يوظف المعرفة القبلية بعد تفكيكها وإعادة تركيبها
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (8): اذكروني أذكركم
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
الإمام الهادي: غربة على شفير السّمّ
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
اصنع ما تصنعه النملة!
{الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ}
معني (أبّ) في القرآن الكريم
ما نأكله يُسبب السّمنة والأمراض، لكنّ الحلول في متناول اليد
أحمد آل سعيد: قضم الأظافر مشكلة سهلة الحلّ بشروط
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (4)
البيـت: قانون أو محبّة؟
ورش خطيّة مختلفة ضمن الملتقى الخامس لخطّاطي وخطّاطات المنطقة الشّرقيّة
معنى (رعب) في القرآن الكريم
عذاب جهنم شامل للمنافقين والمؤمنين الفاسقين معاً