
أقامت مؤخرًا جمعيّة ابن المقرّب للتّنمية الأدبيّة والثّقافيّة بالدّمّام أمسية شعريّة للشاعرين شفيق العبادي و زكي السالم.
الأمسية التي احتضنتها قاعة النّرجس في منتجع ماربيا، حضرها حشد من الشّعراء والأدباء والمثقّفين من الدّمّام والقطيف والأحساء والبحرين؛ وقدّم لها وأدارها عضو الجمعية الشّاعر محمد البدّي، وعلى مدى ثلاث جولات شعريّة، أبدع الشّاعران في تقديم نصوصهما التي نالت استحسان الجمهور، الذي تفاعل سابحًا في محيط من الصّور الجماليّة البديعة.
وتوزّعت نصوص الشّاعرين بين العمودي والتفعيلة في أغراض شعريّة متعددة، فكان من جملة ما قدّمه الشّاعر شفيق العبادي من نصوص (يا حادي الرّكب، دعيهم يمرّوا، الفضيحة، هم ليس هم). بينما قدّم الشّاعر زكي السّالم مجموعة من النّاس كان من بينها: (يوسف في غيابة الحبّ، ثلاثيّة حانة العشق، وفاتنة وشاعر).
وتخلّل الأمسية سؤال لكلّ من الشّاعرين طرحهما عريف الأمسية، فأجاب العبادي حول السّؤال: بم تقاس القصيدة لديك قائلاً: القصيدة تقاس بما تخلّفه من حرائق، القصيدة ليست مصفوفة كلمات، والموسيقى خديعة للمتلقّي والشّاعر على حدّ سواء، وإنّها في تخوم اللّغة لا بد أن تكون داخليّة بحيث تكون محرّضة.
أمّا الشّاعر زكي السّالم فأجاب حين سؤاله عن برنامجه (حديث الثّلاثاء) قائلاً: إنّه ولد بسبب كثرة المجاملات في السّاحة الأدبيّة فأحبّ أن يسلّط الضوء على العادات غير المحبّبة، وأن يحاول وضع اليد على موضع الألم، ويشخّصه ويقوم بمعالجته.
وفي ختام الأمسية قام الرّئيس التّنفيذيّ لجمعيّة ابن المقرّب للتّنمية الأدبيّة والثّقافيّة بالدّمّام، الأستاذ أحمد اللّويم بتكريم المشاركَين، وعريف الأمسية.


أمثلة من النعم المعنوية والباطنية في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
باسم الله دائمًا وأبدًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لا تستسلم وحقّق أهدافك
عبدالعزيز آل زايد
مؤقّتات خفيّة في الدماغ تتحكّم في الاحتفاظ بالذّاكرة أو نسيانها
عدنان الحاجي
أيّ نوع من المربّين أنت؟
السيد عباس نور الدين
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
معنى (هنأ) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
المنّ يزيل الأجر
الشيخ محمد مصباح يزدي
الحداثة الفائضة في غربتها الأخلاقية
محمود حيدر
أريد أن يكون ولدي مصلّيًا، ماذا أصنع؟
الشيخ علي رضا بناهيان
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
أمثلة من النعم المعنوية والباطنية في القرآن الكريم
باسم الله دائمًا وأبدًا
اختبار غير جراحي للكشف عن الخلايا السرطانية وتحديد موقعها
أمسية أدبيّة لغويّة بعنوان: جمال التراكيب البلاغية، رحلة في أسرار اللغة
لا تستسلم وحقّق أهدافك
مؤقّتات خفيّة في الدماغ تتحكّم في الاحتفاظ بالذّاكرة أو نسيانها
أيّ نوع من المربّين أنت؟
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
معنى (هنأ) في القرآن الكريم
{وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ}