
الشيخ علي رضا بناهيان
كثيرًا ما يكون تشجيعنا في غير محله
ـ هل رأيت إنجازَه!
ـ بماذا؟
ـ تلاوته القرآن، في فن كذا، في..
ـ ثم ماذا؟!
لا أقول: لا نشجّع، فالـ.. ـتشجيع.. ليس سيّئًا.. بين الحين والآخر.. ماذا عساي أقول؟ ليس مُحرّمًا على أية حال! هكذا علينا التعاطي مع التشجيع.
التشجيع في غير محله يوقف مسيرة الإنسان، إذا مدحتَ شخصًا أمامه أفسدتَه..
بل كأنّك طعنته بخنجر! صار التشجيع في تقاليدنا كشربة الماء تمامًا.. التشجيع الزائد والمبالَغ به.
هل تعلم ما سيحصل إذا تعوّد الشخص على التشجيع؟ سيصيبه اليأس إذا لم تشجّعه مرّةً.. إذا لم تشجّعه مرّةً.. توقّفَت مسيرته!
ـ إن قمتَ بإنجاز فلأنك أُعطيتَ الموهبَة!
ـ ولماذا لم يبلغ الآخرون ما بلغتُ؟
ـ لأنهم لم يُعطَوا هذه الموهبة.. فهل يتعيّن مَدّ بساط أحمر أمام قدميك مثلاً؟!
ـ يا رجل، لماذا تشجّعه؟
ـ لأنه فعل شيئًا مميَّزًا
ـ فعَلَه لأنه قادر عليه.. والآخرون غير قادرين، الناس مختلفون، فليأتِ أيّ إنسان بأي فنٍّ كان، ثم ماذا! قتلتَنا يا أخي بكثرة الاهتمام والتشجيع! وأنّه: شجِّع الطفل ليتطوّر ويتقدّم! لكنّي إذا شجعتُه فسيتوقّف! لِمَ تدلّل الأمّهات أطفالهنّ إلى هذا الحد؟!
ـ شيخنا، ألا نشجّع أبدًا؟
ـ بلى، التشجيع مفيد أحيانًا.. متى يكون التشجيع مفيدًا؟
أتدرون؟ حين يكون باستمرار، وللجميع، وعلى كلّ شيء! أجل، أنا مع التشجيع، لكن شجّعوا الجميع.. وعمومًا!
ـ شيخنا، لكن هذا ليس تشجيعًا، هذا..!
ـ هذا هو الصواب.
بعض الآباء والأمّهات لئيم حقًّا في تربية أطفاله فهو يجعل حبّه بالحصَص ولا يمنحه لطفله إلاّ أن يقوم بعمل حسن! يا أيها الأب، يا أيتها الأم، لا تجعل حبك لطفلك بالحصص، لا تجعله بالدرجات! قل: أنا أحبّك دومًا، أنا أحبّكم جميعًا باستمرار، دعه يرتاح.. دعه يشعر أنه عزيز عندك مهما ارتكب من حماقة.
ـ عجبًا، لكنه سوف لا يتعلم الأصول هكذا!
ـ ليس للتشجيع والعقاب أثر كبير، فلتسأل أولئك الذين عاشوا مع ثقافة التشجيع والعقاب دهرًا وكانت محبّتهم بالحصص: هل نشأ أطفالُهم على أحسن ما يرام؟
التشجيع في غير محله يوقف مسيرة الإنسان. صار التشجيع في تقاليدنا كشربة الماء تمامًا. شجّعوا الجميع.. وعمومًا! باستمرار، وللجميع، وعلى كل شيء! شجّعوا الجميع.. وعمومًا!
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
الشّوكان توقّع ديوانها الشّعريّ الجديد (ممسكة بغص الفردوس)
أن ينسب الخليج إلى مدينة
الدكتورة الجامع خلال برنامج (لتسكنوا إليها): الاستقرار العاطفيّ أوّلاً ثمّ الإنجاب
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): الشّعر والضّوء والمعنى الواحد
معارج الشّوق
(فخّ التّوقّعات الصّامتة) محاضرة لآل حسين في جمعيّة العطاء النّسائيّة الأهليّة في القطيف
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): رحلة في التّكوين والحضور
تاروت في خارطة عمرها نحو 1900 عام
فاطمة الحمودي حارسة النّقوش الأحسائية
جمعيّة سيهات تسلّط الضّوء على أثر نبرة الصوت في العلاقات المهنيّة